"Micro Histoire Qing 100 Jours : Reconstruction Impériale, Cinq Éléments et Modernité Urbaine" est le résultat de nombreuses années de recherche approfondie de l'auteur sur l'histoire des Qing. Ce livre présente deux caractéristiques principales : premièrement, contrairement à la narration macroscopique de la plupart des livres d'histoire précédents, l'auteur adopte une méthode d'écriture d'histoire microscopique, sélectionnant 100 jours d'une signification particulière comme fenêtre pour comprendre les 268 ans d'histoire des Qing. En partant de petits événements, il dissèque de manière thématique divers aspects de la politique, de l'armée, de la culture et de la vie du peuple des Qing, permettant aux lecteurs d'avoir une compréhension globale de l'histoire des Qing tout en connaissant les détails historiques ; deuxièmement, ce livre est à la fois rigoureux comme un livre académique et lisible comme un livre grand public. L'auteur restaure l'état d'origine de l'histoire en examinant, triant et comparant une grande quantité de documents historiques, et réexprime les enregistrements obscurs des annales historiques dans un langage vivant et frais, en indiquant les sources et les références dans le style d'une œuvre académique.
Ce manuscrit est le premier volume de ce livre. Il sélectionne 20 jours de 1644 à 1785 par ordre chronologique comme 20 thèmes. Chaque jour constitue un chapitre, reliant les histoires de l'établissement de la dynastie Qing au milieu et à la fin de la période乾隆 en 20 fragments. Il utilise des histoires populaires et intéressantes pour susciter la réflexion et la recherche sur l'histoire des Qing, comme "24 avril 1644, Changement de régime dans la capitale : Les trois dimensions du deuil national de Jia Shen" présente aux lecteurs l'histoire du passage des Ming aux Qing et discute de l'impact des changements climatiques sur le développement de l'histoire humaine. "24 novembre 1661, Le dernier jour du condamné à mort" commence par l'ordre de Kangxi d'exécuter Zheng Zhilong, décrivant diverses choses que le condamné à mort rencontrera le dernier jour, puis s'étend à l'étude des systèmes juridiques des Qing, en particulier les procédures de détermination de la peine de mort.
