
上世纪二十年代,当时上海亚东书局特请胡适、陈独秀等名家溪写序言,以 “汪元放新标点本”形式印行《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等古代“俗文学”名著,作为新文学运动的援应,发生了很大影响,从此古代小说名著的文学地位大为提高。1949年后,政府以“批判继承民族文化遗产,树立民族自信心”为方针,大力普及古典文学名著,出版了多部古代小说名著的新整理本,发行量达数百万部,从此古典小说名著进入民众的阅读视野,历久不衰。进人二十一世纪后,时代社会背景、文化消费的性质和习惯都发生了巨大变化,我们今天的读者尤其是青少年,还应当花费精力去阅读这些古典文学岳著吗?读这些书还有意义吗?答案我想是肯定的。
首先是了解历史。中华民族有发达的史学传统,浩如烟海的“正史”和 “野史”著作,记载了五千年文明发展变化的历程,大体上都明白清楚。但是光读历史书是不够的,因为我们祖先的生活场景、思想情绪和行为方式,在一般历史书中不可能有具体而微的展现。而正是在这方面,古代文学尤其是写出了活生生的人物形象的古典小说,显示了它独特的长处。“把小说当作历史来读”,这说法是不错的。不过需要说明的是,我们主要的不是通过小说去考察历史事实,去“看阶级斗争”,而是要从中领略古代人们的生活态度,他们的道德面貌、伦理关系、他们的言谈举止、人际交往,他们的心理状态、性格气质,他们的欢乐愉悦,忧伤悲哀,总之,要看到我们祖先的民族精神和性格。看《水浒传》,要看梁山好汉们如何为人坦诚和嫉恶如仇,讲信义,重然诺;读《西游记》,别主要看古代人们为了追求人生信念而如何克服千难万险,百折不回;读《三国演义》,则主要看各实力人物如何团结、笼络和使用人才,以硬战场上的随机应变、斗智斗勇;读《红楼梦》,则重点领会对美好纯真人间感情的追寻,和对道德败坏和伪善作风的唾弃。这些曾经在古典小说中受到着力描写或者刻意追求,并得到广泛颂扬的品格和作风,它们可以说都是中华民族精神传统的核心内涵,我们祖先的心理状态和文明素质,在这里有相当充分的表露。所以,欲了解过去的中国人心理和中国文明,阅读古代小说不啻是个捷径。
文学先辈创造的小说名著,对于我们不仅是一种珍贵的文化道存,难得的精神慰藉,更是应当认真面对的经典。鲁迅一生工作繁忙,但他在整理中国古典小说的事业上付出了极大精力,完成了《中国小说史略》等著作,成为公认的古典小说研究巅峰之作。胡适在他步入文坛之始,即着手《红楼梦》等小说考证,作出划时代的成绩。钱钟书学富五车,但他自退读得很熟的是小说《西游记》和《儒林外史》。近代思想学术大师不约而同地关注重视古典小说,已经说明了它们的重要分量。中国人在宗法社会里生活了数千年,在我们的心灵深处,都保留着大量属于“传统”的成分。以今天的眼光看,传统中虽有不少落后甚至丑陋的因素,但也寓含着许多值得我们珍视的优秀的“基因”。我们所应当做的,就是“扬弃”的工作,无论“扬” 或“弃”,都是为了推进我们的事业和健全我们的人格。珍惜传统,能使我们人格丰满;享受传统,能使我们精神高雅。不能讳言,读古典小说也是一种文化消费,甚至是一种业余“消遣”、出发点可以是仅凭兴趣,但其中确实包含有积极的人文意义,应当引起我们今天读者包括青少年读者的加倍关怀。
《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中,在其成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。
在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人,已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是从说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料),经过巨大的创作劳动,写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。
单说北平太守公孙瓒,亲自统领一万五千名精兵,应召前来。这一日路过德州平原县,队伍正在行进之间,远远望见桑树丛中一面黄旗招展,几个人骑马迎着大军跑来。公孙瓒仔细一看,为首的原来是自己的好友刘备。刘备当年蒙公孙瓒保举,在这平原县当县令,如今听说公孙瓒大军过境,特地赶来慰问。两人见面叙了几句闲话,公孙瓒指着刘备身后的关羽、张飞问:“他们是什么人?”刘备连忙把两位结拜兄弟引见给公孙瓒,说自己当年能打败黄巾军,都是他二人的功劳。公孙瓒问起二人官职,得知只是在刘备手下充任马步弓手,不禁感叹道:“这真是埋没英雄!”当下,公孙瓒劝刘备抛弃这不起眼的小官,随他一起去讨伐董卓,匡扶汉室。刘备欣然同意,就带着关羽、张飞及几名亲信,随从公孙瓒大军进发。
各路人马陆续来到洛阳附近,各自安营下寨,连接二百余里。加上曹操共是十八路诸侯,兵马超过四十万。曹操宰牛杀马,大会诸侯,商议进兵之策。众人公推渤海太守袁绍为盟主,歃血盟誓,并赴国难。袁绍委派他的弟弟南阳太守袁术总督粮草,供应各营所需;又任命长沙太守孙坚为先锋,直抵汜水关挑战。
这孙坚表字文台,吴郡富春人,生得广额阔面,虎体熊腰,是战国名将孙武子的后人。当时接了将令.随即带领本部人马杀奔汜水关来。守关将士差流星马往洛阳丞相府告急。董卓大惊,急忙召集众将商议。温侯吕布挺身请战,董卓刚要答应,从吕布身后闪出一员骁将,高声叫道:“杀鸡何用宰牛刀?不用温侯亲自出马,单凭我一人,斩落众诸侯首级,犹如探囊取物一般容易!”董卓细看此人,身长九尺,虎体狼腰,豹头猿臂,原来是关西猛将华雄。董卓非常高兴,当即加封华雄为骁骑校尉,拨给他五万人马,命他率领李肃、胡轸、赵岑三员副将,星夜赶赴汜水关迎敌。
且说众诸侯中有位济北相鲍信,见孙坚当了先锋,生怕被他抢了头功,暗地里派他的弟弟鲍忠,带领三千马步军,抄小路赶在孙坚前面,径直来到汜水关下挑战。恰巧华雄赶到,立即带领五百铁骑兵冲下关来。鲍忠见对方来势凶猛,刚要后退,华雄已飞马来到他的面前,手起刀落,将鲍忠斩落马下。华雄割下鲍忠的头颅,派人送往洛阳报捷。董卓大喜,加封华雄为都督。
华雄正在庆贺,忽报孙坚的兵马已到关前。华雄登上城楼一望,只见孙坚身披烂银铠甲,头裹赤红帻巾,胯下骑一匹花鬃马,马上横放着一口古锭大刀,正指着关上高声叫骂。手下四员大将:程普、黄盖、韩当、祖茂,在他身后一字排开。华雄派副将胡轸带兵五千出关迎战。程普飞马挺矛,直取胡轸。不过几个回合,程普一矛刺中胡轸咽喉。孙坚指挥军马杀到关前,关上箭矢、滚石像雨点般射下。孙坚见一时无法攻进关内,只得收兵后退,一面安营扎寨,一面派人向袁绍报捷,顺便到袁术那里催要粮草。
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| 品牌 | 京东图书 |
| 品牌属地 | 中国 |
| ISBN | 9787500779070 |
| 编者 | 苗洪 |
| 著者 | [明]罗贯中 |
| 出版社 | 中国少年儿童出版社 |
| 印刷时间 | 2006-04-01 |
| 用纸 | 胶版纸 |
| 包装 | 平装 |
| 出版时间 | 2006-04-01 |
| 页数 | 600 |
| 版次 | 1 |
