【中國直郵】I READING愛閱讀 不完美的勇氣2:「自我啟發之父」阿德勒的成長課 激勵百萬人的心理成長課

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激勵百萬人的心理成長課
阿德勒心理學入門指南
世界如此簡單，人生皆如所願
所有的煩惱都是人際關係的煩惱
不要後悔過去，不要焦慮未來，只需專注於“當下”
與佛洛伊德、榮格並列的心理學泰斗給出的“幸福答案”
戴爾·卡內基/ 史蒂芬·柯維/ 亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛/ 維克多·弗蘭克爾、卡爾·蘭塞姆·羅傑斯/ 阿爾伯特·艾利斯/ 亞倫·T.貝克/ 艾里希‧弗洛姆、大前研一/ 岸見一郎/ 張德芬等人盛讚的心理學家
阿德勒告訴我們，我們可以用畫筆自由揮灑自己的人生，想讓人生看起來如何，完全由我們自己決定。
之所以覺得不被喜歡，之所以覺得全世界都和自己唱反調，逃避工作、交友和愛這三大人生課題，其實是內心的優越情結與自卑情結在作祟。
由於選擇逃避課題，認為“不改變比較輕鬆”，但事實是，人生會過得越來越困難。
【用三個步驟改變自己的人生】
認識自己性格的缺陷：
了解自己自卑情結的根源，找出使用情感操控他人的原因，認識自己。
擁有改變自我的勇氣：
具有意志，凡事樂觀以對，這就是成為有勇氣的人的方法。
開始改變，擺脫痛苦：
持有「自己有能力、有價值」的想法，擁有面對人生課題的勇氣。
不等待別人為我做什麼，而是我能為別人做什麼。
就算閱讀完本書也無法改變自我，你也毋須沮喪，因為你已經開始改變，也想要改變，否則你不會拿起這本書。
光是這樣，你就已經邁開一大步了。

內容簡介

不同於一般的學術書以及心理學入門書, 本書用淺顯易懂的語言論述了阿德勒與他的門生說過的100 句話, 以期能帶給讀者一些突破自我的勇氣。阿德勒心理學, 是帶給人「勇氣」的心理學。在本書中, 阿德勒運用個體心理學對個體、人際關係、家庭、教育等進行了分析,認為在我們的“工作的課題” “交友的課題” “愛的課題” 中要認同、接受自己的不完美, 並認同、寬待對方的不完美, 要有直面人生課題的勇氣。阿德勒認為, 人生不是取決於命運和過去的創傷, 而是自己的思考方式。人生由自己決定, 我們可以用畫筆, 自由揮灑自己的人生, 活出不一樣的自我。

作者簡介

小倉廣
企業人力資源顧問、阿德勒學派心​​理諮商師，致力於以東方哲學與阿德勒心理學為中心探求“人生學”，並將研究所得應用於領導力發展、企業管理諮詢服務等。著有《阿德勒：帶隊伍的12個關鍵法則》《不完美的勇氣》《圖解阿德勒心理學》等。

目錄

前言「自我啟發之父」阿德勒為何名氣不大
第1章一切取決於你自己
——阿德勒關於「自我決定性」的言說
第2章接納真實的自己
——阿德勒關於「自卑感」的言說
第3章情感中隱藏著目的
——阿德勒關於「情感」的言說
第4章性格此刻就能改變
——阿德勒關於「生活方式」的言說
第5章所有的煩惱都指向人際關係
——阿德勒關於「人生課題」的言說
第6章家人就是世界
——阿德勒關於「家庭成員組成」的言說
第7章不可以斥責，也不可以稱讚
——阿德勒關於「教育」的言說
第8章獲得幸福的方法是他者貢獻
——阿德勒關於「共同體感覺」的言說
第9章擁有克服困難的勇氣
——阿德勒關於「勇氣」的言說
第10章不要背負他人的課題
——阿德勒關於「課題分離」的言說

前言

「自我啟發之父」阿德勒為何名氣不大
阿爾弗雷德·阿德勒（1870—1937年）出生於奧地利維也納的郊外，對現代心理學做出過巨大貢獻，但是這世上恐怕再無第二個心理學泰斗，像他這樣如此缺乏名氣了。
我們即使沒有學習心理學知識，對於西格蒙德·弗洛伊德（1856—1939年）、卡爾·古斯塔夫·榮格（1875—1961年）的名字也是有所耳聞的。但是，唯獨這位與前兩位心理學家並稱為「心理學三大巨頭」的阿德勒，恐怕大部分人連他的名字都沒有聽說過。
阿德勒被稱為「自我啟發之父」。其想法如今已被納入許多商業類經典書籍中，例如戴爾·卡內基的《積極的人生》《成功之道》、史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》等。讀一讀這些書，你會發現其中許多理論都和阿德勒心理學（個體心理學）的思考方式非常接近。此外，在作為人際溝通技巧而廣為人知的NLP訓練等許多實用心理學訓練中，也都可以看到阿德勒心理學的影響。
身為經營顧問的大前研一先生在周刊《寶石》（2008年11月8日）的特輯“可以用的心理學”專欄中，從積極思考的角度將阿德勒的理論與弗洛伊德的理論進行了對比，並做出以下評價：
“其實，我也是典型的阿德勒派。若說我在多大程度上是阿德勒派，那就是，我從來都不覺得人生中有什麼是我做不到的。”
阿德勒心理學也被稱為「人性心理學的源流」。受阿德勒影響的心理學者不計其數，其中比較著名的學者有亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛（Abraham Harold Maslow）、維克多·埃米爾·弗蘭克爾（Viktor Emil Frankl）、卡爾·羅傑斯（Carl Ransom Rogers）、阿爾伯特艾利斯（Albert Ellis）、亞倫T.貝克（Aaron T．Beck）、艾瑞克伯恩（Eric Berne）、艾里希·弗洛姆（Erich Fromm）、威廉·格拉瑟（William Glasser）等。
儘管產生瞭如此巨大的影響，但是作為源流的阿德勒本人，卻不太為人所知。加拿大醫學院的精神科醫師亨利‧艾倫伯格（Henri Ellenberger）在其著作《佛洛伊德與榮格》中寫了這樣一段話：
「阿德勒的功績被大家抹殺了，阿德勒的原創理論，通通變成了阿德勒以外的其他學者的功績，這是多麼不可思議的一個現象。”
「各方面的人物，招呼也不打一聲，就把阿德勒的諸多理論剽竊挪用了。這樣的事情恐怕除了阿德勒，再也見不到第二例了。阿德勒的學說，借用法國的一個慣用語來說，就像一個'共同採石場（unecarrierpublique）'，所有人都可以若無其事地從那裡挖掘點什麼。甚至有的書上的內容如果是從其他地方引用來的，都會清清楚楚寫明出處，但凡出處是阿德勒心理學（個體心理學），便絲毫沒有要註明出處的意思。”
阿德勒本人對於別人利用自己的理論這件事情似乎也不太關心，十分寬容大度。
阿德勒這樣說：
「可能有一天，沒有人會記起我的名字了。甚至連阿德勒派存在過這件事都忘記了。即便如此，也沒關係。因為到那個時候，從事心理學領域工作的所有人彷彿都和我們一起學習過一樣，在行動著。”
除此之外，還有各種各樣的理由導致阿德勒的名氣不如他的實際功績大。如下列舉一二：
 留下的論文、著作較少，在理論形成系統之前就過世了；
 跟佛洛伊德等心理學巨頭不同，未將其學派弟子形成牢固的組織；
 納粹德國對猶太人的迫害，導致阿德勒派的許多人慘遭殺害。
諸如此類。
如此，阿德勒心理學雖然名氣不大，但還是留下了赫赫功績，甚至被認為是「領先了一個世紀的先驅」。能夠在此為大家介紹這樣的阿德勒心理學，我感到十分光榮。
本書不同於學術書籍、心理學入門書籍，而是使用平易的語言，透過簡單易懂的解釋，為大家「超級翻譯」阿德勒及其弟子的話。希望能夠有更多的人閱讀本書，特別是如果您對學術書籍、心理學入門書籍感到望而卻步的話，本書將是一個不錯的選擇。
本書使用的是簡單明快的語句，因此讀者閱讀此書可能會有「理所當然」的感覺。但是，「理所當然」才是真實所在，才是答案所在。
曾經有過這樣一段趣聞。
聽完阿德勒演講的聽眾說：
“您今天所說的話，不都是理所當然的常識嗎？”
阿德勒如此回答：
“所以呢？常識有何不可？”