[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아합니다. 심리학은 정말 흥미롭습니다: 전통적인 교육을 뒤흔드는 18가지 심리학 수업.

간략한 소개

『심리학은 너무 흥미롭다: 전통적인 가르침을 뒤엎는 18가지 심리학 교훈』은 심리학 대가들과 그들의 생각의 본질을 소개하는 책이다. 18개의 가상 신비한 수업이 있으며, 각 수업은 주제를 중심으로 이루어지며, 이를 가르치기 위해 적합한 심리학 전문가가 선택됩니다. 교육 과정에서 청취자들은 마스터들과 상호 작용하고 소통했습니다. 그 스승들은 '과제'를 가지고 가르치러 왔지만 그렇게 '순종하는' 손님은 아니었습니다. 그들은 또한 때때로 자신의 일화를 말하곤 했습니다. 이런 이야기를 듣고 싶다면 하지 마십시오. 놓친 "심리학은 정말 흥미롭습니다(전통적인 가르침을 뒤집는 18가지 심리학 수업)"!

저자 소개

Liu Xue는 허난성 사범대학에서 심리학을 전공하고 현재 언론사에서 근무하고 있습니다. 나는 평소에 책을 많이 읽고, 신문에 심리학에 관한 짧은 기사를 자주 실었습니다.

Long Di 박사는 중국과학원 심리학연구소 부연구원이며, 홍콩중문대학교 사회사업학과를 졸업하고, 중국심리학회에 등록된 병상 및 상담심리 감독관입니다. , 가족 치료사, 심리 치료사.

목차

첫 번째 수업에서는 프로이트 선생님이 '욕망'을 강의하셨습니다.
사이코패스란 도대체 무엇인가?
지나간 세월을 추억하며
왜 나는 항상 잘못인가?
사람들은 왜 꿈을 꾸는가
두 번째 수업에서는 정 선생님께서 'Soul'을 주제로 강의를 하셨습니다.
마음은 무엇입니까?
우리 조상들이 우리의 영적 세계를 물려받을 수 있을까요?
어린 시절의 추억인가, 아니면 내면의 감정인가?
당신은 '페르소나 가면'을 쓰고 있나요?
세 번째 수업에서는 에빙하우스 선생님이 '기억'을 강의하셨습니다.
잊는 것과 기억하는 것
망각곡선은 독특한가?
단어를 외우는 것이 왜 그렇게 고통스러운가요?
정보가 저장되는 방법
네 번째 수업에서는 Thorndike 씨가 "오류"를 강의했습니다.
시행착오도 일종의 배움이다
학습에는 규칙이 있나요?
보상인가, 처벌인가?
교육의 책임은 무엇인가?
다섯 번째 수업에서는 피아제 씨가 "학습"을 강의했습니다.
무엇을 배우고 있나요?
지능은 본성과 양육에 달려 있다
우리는 왜 정직한 어린이가 되어야 하는가?
"1+1=2"에서 "1+1>2"로 학습하는 방법
6교시에는 매슬로 선생님이 '인격'을 강의하셨습니다.
성격 부조화란 없다
내 성격이 그 일에 적합하지 않아서일까, 아니면 일이 나의 필요를 충족시키지 못해서일까?
인간은 왜 자아실현을 달성해야 하는가?
영적인 고귀함을 추구합니까, 아니면 물질적인 부를 추구합니까?
일곱 번째 수업에서는 Lewin 씨가 "민주주의와 독재"를 강의했습니다.
민주주의 집단이 더 단결되는 이유
개인보다 그룹을 바꾸는 것이 더 쉽다
심리적 생활공간이란 무엇인가
행동의 동기는 어디에서 오는가?
8교시에는 로저스 선생님이 'Self'를 강의하셨습니다.
우리가 성장하는 이유
나는 어떤 사람인가?
자기 개선 태그
자기 잠재력은 인간 본성의 씨앗이다
9교시에는 Festinger 씨가 '거짓말'을 강의했습니다.
당신은 다른 사람을 속였습니까, 아니면 다른 사람에게 속았습니까?
믿음과 현실의 거리
왜 우리는 종종 우리가 의미하는 바를 의미하지 않는가?
인지 부조화를 줄이는 방법
10번째 수업에서는 올포트 선생님이 '인격'을 강의하셨습니다.
성격이란 도대체 무엇일까?
모든 사람에게는 '특성'이라는 것이 있습니다.
사람들은 왜 비정상적으로 행동하는가?
건강한 성격이란 어떤 성격인가?
11번째 수업에서는 트베르스키 선생님께서 '머뭇거림과 의사결정'을 강의하셨습니다.
불확실한 상황에 직면했을 때 어떻게 해야 합니까?
불확실한 상황에서 기대의 편향을 바꾸는 방법
비합리적인 결정은 어떻게 이루어지는가
도박꾼의 주머니가 항상 비어 있는 이유
12과: 콜버그 선생님이 "옳고 그름"에 대해 강의합니다.
왜 아이들은 때때로 일을 다르게 알고 행동합니까?
한스는 약을 훔쳐야 할까요?
사람들은 옳고 그름을 판단하는 기준을 어떻게 개발합니까?
13교시에는 아들러 선생님이 '열등감'을 강의하셨습니다.
결점으로 인한 열등감은 반드시 나쁜 것인가?
우리는 왜 열등감 콤플렉스, 열등감 콤플렉스를 갖고 있나요?
열등감에서 초월성으로 나아가는 방법
14학년 케간 선생님의 '기질' 강의
사람마다 기질이 다른 이유
행동 억제가 기질에 영향을 미치는 이유
유전과 경험이 기질에 영향을 미칠까?
“인지 스타일이 기질 형성에 영향을 미치나요?
15과 제임스 선생님의 "자유 의지" 강의
'자유'의 위대함
의식의 흐름이란 무엇입니까?
무서워서 떨고 있나요, 아니면 떨려서 두렵나요?
16학년 교사 Janis가 "맹목적인 순종"에 대해 강의합니다.
똑똑한 사람들이 나쁜 결정을 내리는 이유
고강도 응집력은 장점인가 단점인가?
집단사고의 일반적인 징후는 무엇입니까?
그룹이 혼란스러워지는 것을 막는 방법
17반: 샤흐트 선생님의 "감정" 강의
감정은 어디서 오는가
혼자 있는 것이 두렵나요?
위기의 순간에 사랑을 찾는 것이 더 쉬운 이유
18학년: Steinberg 선생님의 "지성과 사랑" 강의
IQ가 낮다는 것은 당신이 바보라는 것을 의미합니까?
뭐든 잘하는 사람도 없고, 모든 걸 다 할 수 있는 사람도 없다
사랑은 왜 삼각형 모양일까?
결론

멋진 책 발췌

지금은 새벽 1시. 아래층 도로는 차량의 사이렌도, 지나가는 사람들의 소음도 없이 조용하다. 오늘이 수업 첫날이라 누군가가 자리를 찾지 못하고 길을 잃을까봐 일부러 아래층에서 차례차례 수업을 오시는 분들을 기다렸어요! 하나, 둘, 셋... 거의 다 왔죠? 잘못된! 퇴직자, 주부, 직장인 모두 들어갔는데, 도착하지 않은 대학생이 한 명 있었습니다. "죄송합니다. 기다리고 계십니까? 저는 대학생입니다. 제 이름은 루입니다." "자, 마지막이시니 저와 함께 가주세요!" 정해진 수업 시간이 되었는데, 강사님이 계십니다. 아직 도착하지 않았습니다. 갑자기 "타,다,다..."하는 발소리가 점점 가까워졌다. 멈춘 것 같나요? 알고 보니 강당에는 이미 시가를 들고 있는 외국인 노인이 서 있었다. 낯익은 것 같으면서도 옷차림은 20세기 초반의 사람 같았다. 오. 그 사람이야! 70년 전에 세상을 떠난 오스트리아의 심리학자 프로이트! "아, 그러고보니 주최측에서 제 초상화를 강당에 걸어 놓을 정도로 배려가 깊었나봐요. 뭐, 그림은 정말 좋아요. 저보다 잘생겼지만 실력은 저보다 못해요. 에 이 경우에는 자의식을 가질 필요가 없습니다. 소개합니다." 플로이드는 입가의 턱수염을 만지며 청중을 바라보았습니다. 모두가 난리였습니다. 프로이트? 이름만 들었고 실제 인물을 보지 못한 사람들은 놀라서 쳐다보았고, 프로이트의 초상화를 본 사람들은 오늘이 단지 그의 이론을 가르치고 있다고 생각했을 뿐, 프로이트 자신이 가르치고 있다고는 전혀 생각하지 못했다. 이런 충격적인 소식은 정말 상상도 할 수 없습니다! " 당황하거나 놀라지 마세요. 바로 나입니다. 오늘 제가 이야기할 주제는 욕망입니다. '욕망'은 사실 '갈등'에 관한 것입니다. 저는 이 모든 심리적 자기 갈등을 '나'라는 주제로 정리합니다. 이드, 에고, 초자아. 나의 주된 영적, 심리학적 연구를 결코 'l 학생'에게 돌리지 마십시오. 이것은 너무 협소하며 모두 다른 사람들의 일방적인 말입니다. "꿈의 해석"에서 "성학"까지 "세 가지 에세이" 『토템과 금기』부터 『정신분석학 입문』까지 나는 늘 사람들의 잠재적인 '욕망'에 대해 논해 왔다. 심지어 다른 사람에게 물어볼 수 없는 질문도 있습니다. 그 분들의 생각을 너무 잘 이해하고, 심리적 갈등의 출구를 찾고자 하는데, 우연히 돌파구를 찾아 이런 해방감을 내놓았습니다. "프로이트의 발언을 듣고 나면 거의 누구도 아무 말도 할 수 없었다. 소수의 사람들만이 조용히 고개를 끄덕였고, 다른 사람들은 여전히 ​​그 자리에 머물렀다. 프로이트는 주위를 둘러보며 계속해서 말을 이었다. 계속해라. 정신병이란 정확히 무엇인가? "그런 것이 있다는 것을 모두가 알아야 한다. 그들은 지금 사회의 한 집단으로, 보통 사람들과 다르며 비정상적인 심리적, 육체적 반응을 보입니다. 그들은 '동성애자'라고 불리는 사람들이다. 물론 지금은 동성애자뿐만 아니라 양성애, 성장애, 트랜스젠더 등 복잡한 심리적 변화도 존재하는데, 이러한 문제를 구체적으로 연구해 왔지만 제가 살던 시대에는 여전히 대부분의 사람들이 이 집단을 받아들이지 못했습니다. 이런 심리적 현상을 갖고 계신 분이 계신지 모르겠지만, 제가 말씀드리고 싶은 것은 이러한 심리적 변화를 부끄러워할 필요는 없고, 단지 심리학의 어떤 조화되지 않은 요인들에 의해 발생하는 정신질환일 뿐이라는 것입니다. 그렇다면 이 정신질환의 원인은 무엇일까? "사람의 억압된 욕망이겠죠. 오늘 선생님이 말씀하실 주제는 바로 이것이에요!" "대학생 루씨는 주변의 각계각층의 사람들을 두려워하지 않고 학교 수업에서 평소처럼 자신있게 대답했습니다. "그렇습니다. 그것은 확실히 억압된 욕망에서 비롯된 것이며, 이러한 욕망은 스스로 실현할 수 없습니다. 많은 사람들의 욕망이 억압되는 이유는 사실 사회적 기준이 그것을 충족시키지 못하기 때문이다. 욕망은 실현되지 않는다고 해서 존재하지 않거나 사라지는 것이 아니라, 오히려 사람들의 무의식 속에 계속 존재하며 만족을 추구한다. “많은 사람들이 사회의 윤리적 기준이 인간의 욕망을 억압한다고 믿고 자신의 충족되지 못한 욕망을 사회 탓으로 돌립니다. 그러나 제가 신경증 환자를 치료하면서 놀라운 결론에 도달했습니다. " "아, 나도 알아요. 당신은 Anna O라는 히스테리 환자의 치료에 참여하면서 이런 관점을 발견했습니다." Lu 학생은 그것을 보고 싶어 참을 수 없었습니다. 그는 자신감 있는 표정으로 덧붙였습니다. 얼굴. "하하, 저에 대해 많이 아시는 것 같군요! 그렇군요. 저는 원래 신경과학자였고 비엔나 대학교 의과대학에서 신경병리학 강사를 역임했습니다. 나중에 샤르코의 생각에 영감을 받아 신경과 전문의로 일을 시작했습니다. . 의사가 정신병리학자로 변신 샤르코는 나에게 매우 중요한 스승이었다. 그는 '신경증의 나폴레옹'으로 알려질 만큼 뛰어난 인물이었다. "애나 오(Anna O)는 사실 내 환자가 아니었다. 나는 브로이어의 환자였고, 나는 그의 도움으로 심리치료를 배웠고, 그는 정말 훌륭한 의사이자 친절한 사람이었습니다. 그 사람이 없었다면 내 최면요법의 성과는 물론이고 정신분석학의 성과도 없었을 것입니다. 나는 브로이어의 연구 결과를 바탕으로 히스테리 환자를 치료하기 위해 최면을 이용하는 방법을 발견했고, 비록 최면 요법의 효과가 제한적이라는 것이 나중에 밝혀졌지만 나의 정신 분석 이론에 큰 도움이 되었습니다. 사람들의 심리적 갈등이 신경질환을 일으키고, 성욕과도 밀접한 관련이 있다는 사실을 발견했습니다. 사람은 어릴 때부터 '성적 욕망'을 가지고 있습니다. 예를 들어, 아이들이 다른 사람에게 사랑받고 싶어하고, 자신이 좋아하는 사람과 가까워지고 싶어하는 것은 모두 성적 욕망의 표현입니다. 우리가 흔히 '오이디푸스 콤플렉스'라고 부르는 '오이디푸스 콤플렉스'와 같은 억압된 성적 욕망의 결과는 다양합니다. 이 '오이디푸스 콤플렉스'에 관한 신화적인 이야기도 있다는 사실을 알고 계시나요? "고대 그리스 신화에 나오는 이야기인가요?" 오이디푸스는 자신도 모르게 아버지를 죽이고 어머니와 결혼한 버림받은 사람이었습니다. 맞아? "루 학생은 계속 대답했습니다. "예, 맞습니다! 이 콤플렉스는 남자아이에게는 오이디푸스와 아버지에 대한 증오로 나타나고, 여자아이에게는 오이디푸스와 어머니에 대한 증오로 나타납니다. 왜 '복합'이라는 용어를 사용합니까? '콤플렉스'는 '무의식' 속에 감정적 힘이 뒤섞인 관념들의 집단이다. 이 이론을 뒷받침하면서 나는 예술, 과학, 종교, 도덕 및 기타 고귀한 문화 활동과 같은 천재들의 창조를 오이디푸스와 아버지 콤플렉스의 승화에 돌립니다. 어린 시절 억압되어 있던 만족감을 느끼게 되고, 이러한 욕구와 관련된 감정은 성장기에 전달되어 실현되게 됩니다. “'동성애' 역시 성적 욕망을 억압한 결과입니다. 3세에서 5세 사이에는 남자아이와 여자아이가 서로의 '성기'를 부러워합니다. '성적' 상태의 차이로 인해 성별이 다른 아이들은 서로 다른 심리적 영향을 받게 됩니다. 남자아이는 심리적으로 다른 영향을 미치게 됩니다. '거세 콤플렉스', 여자아이는 '음경 질투'가 나타납니다. 아이들이 자라면서 정신적 억압이 강한 일부 사람들은 심리적 돌연변이, 즉 '성적 도착증'을 가지게 되지만 이것이 의미하는 것은 아닙니다. 인간 아이들에게는 유년기의 '성적 욕구'가 없고 단지 자신의 잠재된 욕구를 인식하지 못하고 있을 뿐입니다." 프로이트는 계속해서 자신의 견해를 이야기했지만 아래 사람들은 그 말에서 헤어나지 못했습니다. 그의 말에 침묵이 흘렀다. 플로이드는 잠시 진정하기 위해 심호흡을 한 뒤, 한숨을 쉬고 말을 계속했다. P2-4