내 인생의 전반부: 전집(홍콩 대학에서 "인생 100권"으로 선정, 현대사에서 극복할 수 없는 인물이자 자신의 전기를 쓴 유일한 중국 황제인 아이신 지오로 푸이(Aisin Gioro Pu Yi))

Luo Zhenyu의 "독서 방법"은 좋은 책을 추천합니다. 내 인생의 전반부, 아카데미 9개 부문을 수상한 영화 '마지막 황제'의 원작(풀버전)이 처음으로 하드커버로 공개된다.

제품의 특징

편집자의 선택

★주요 대학에서 선정한 학기초 대학생 필수도서 100권 중 하나입니다.

★현대사에서 극복할 수 없는 인물이자 자신의 전기를 쓴 유일한 중국 황제인 아이신 조로 푸이(Aisin Giorro Puyi).

★내 생애 전반기(완전판), 아카데미 9개 부문을 수상한 영화 '마지막 황제'의 원작, 첫 하드커버 개정판.

★한 사람의 삶을 이해하고 싶다면 그의 전기를 읽는 것이 가장 좋고, 푸이를 이해하고 싶다면 이 책이 가장 좋습니다.

1. 푸이의 삶은 우여곡절이 많았으며 명예와 치욕의 우여곡절을 모두 보았습니다.

★그는 웨이이가 자신의 전기를 쓴 중국 황제입니다.

★나라가 망한 뒤에도 심궁에서 살아갈 수 있는 유일한 황제이다.

★푸이의 삶은 황제에서 평민으로, 영광에서 평범함으로 하나님의 보좌에 올랐기 때문에 독특했습니다. 그의 삶은 우여곡절이 많았으며 명예와 치욕의 부침을 모두 보았습니다.

2. '내 생애 전반기'에 관해 이야기하면 오늘날 독자들은 내용의 진정성을 쉽게 의심할 수 있다.

★상황의 압박 속에서 자기를 드러내는 것이 중요한 일을 피하고 안일하게 할 것인지에 대해서는 푸이가 무력할까봐 두렵습니다. 푸이 같은 사람들은 결코 '혼자' 살아본 적이 없고 거의 사생활이 없는 사람이라고 할 수 있다는 것을 알아야 한다. 그리고 그가 전범이 되자 그의 가족과 오랜 친구들은 그가 숨기고 싶은 모든 것을 폭로하기 위해 달려갔다. 이런 엄중한 분위기 속에서는 남들에게 폭로당하는 것보다 빨리 고백하고 관대하게 대처하는 것이 더 낫다는 점에서 '나의 전반전'은 '자유로운' 상태에서 쓴 많은 회고록보다 그런 점에서 신뢰도가 더 높다.

★이 책의 가장 독특한 가치, 그리고 아마도 원래 의도는 봉건 황제가 어떻게 새로운 사회주의적 인간으로 변모했는지를 보여 주는 것입니다. 푸이는 석방된 뒤 마침내 공화국 시민의 신분을 얻었고, 유권자 카드를 받았을 때 자신의 인생에서 가장 소중한 것이라고 말했다. ——이시옹

3. 이중 표지가 있는 하드커버, 우아하고 절묘한 디자인. 내부 텍스트는 고품질 수입 순수 소재로 제작되어 부드러운 촉감과 높은 수준의 눈 보호 기능을 갖추고 있습니다.

★'나의 전반전(완전)'은 '나의 전반전'의 전신이다. 『내 인생의 전반기』에는 담지 못한 내용이 많이 담겨 있고, 문학적 텍스트가 탄탄하다. 전반전(완전판)은 『내 생애 전반』 집필 과정에서 과거와 미래를 잇는 연결고리로서 독특한 편집적 가치를 지닌다.
★내 인생의 전반부(풀버전)는 수년간 잘 팔리고 있지만, 아직 하드커버 버전은 없습니다. 이 판은 새롭게 양장본으로 개정되었으며, 텍스트와 그림이 별도로 재정렬되어 더욱 아름답고 읽기 쉬우며 컬렉션의 의미가 있습니다.

간략한 소개

나는 베이징 춘왕궁에서 태어났고, 할아버지는 도광제의 일곱 번째 아들이었습니다. 내가 세 살 때 서태후와 광서제가 병으로 죽어가고 있었는데, 서희가 갑자기 나를 후계자로 삼기로 결정했습니다. 내가 궁궐에 들어간 지 이틀 만에 광서와 자희가 차례로 세상을 떠났고, 나는 청나라의 10대이자 마지막 황제가 되었다. 왕위에 오른 지 3년이 채 안 되어 1911년 혁명이 터졌고 나는 퇴위했습니다. ─푸이

애신각뤄푸이(Aixinjueluo Puyi)는 진시황이 황제 체제를 수립한 이후 마지막 군주이자 청나라의 왕이었습니다. 1912년 2월, 그는 겨우 6세에 권좌에서 물러났습니다. 『내 인생의 전반부』(완전본)는 푸이의 자서전으로, 푸이는 자신의 집안 배경에서 시작하여 궁궐에 입성하여 1911년 혁명을 맞이하고 건국 만주황제의 퇴위를 겪으며 황제로서의 시간을 회고한다. 중화민국의 북양군벌들과의 난전을 겪으며 궁궐을 떠나 천진에 손님으로 머물다가 만주국의 황제가 되어 도망쳐 해방 후 개혁을 받아들이고 일반시민이 된다.

저자 소개

아이신쥐엘루오 푸이

청나라 마지막 황제이자 중국 역사상 최초의 황제. 의례 이름은 야오지(Yaozhi)이고 별명은 하오란(Haoran)입니다. 청비제(靑飛皇帝) 또는 현통제(玄桐皇帝)라고도 한다. 그는 Daoguang 황제 Minning의 증손자이자 Chunxian Yixuan 왕자의 손자입니다. 섭정 Zaifeng의 장남, 그의 어머니는 Suwan Guarjia Youlan입니다. 그는 1909년부터 1912년까지, 그리고 1917년 7월 1일부터 1917년 7월 12일까지 두 번 복무했습니다. Puyi는 자서전 "내 인생의 전반부"를 썼습니다. 그의 독특하고 드라마틱한 경험은 여러 차례 영화와 TV 작품으로 각색되었으며, 그 중 영화 '마지막 황제'는 1988년 아카데미 최우수 작품상과 최우수 감독상을 수상했습니다. 1967년 10월 17일, 푸이는 61세의 나이로 베이징에서 신장암으로 사망했습니다. 그는 처음에 바바오산에 묻혔고 나중에 청나라 서릉의 충링(광서릉) 근처 화룡왕릉으로 옮겨졌습니다.

머리말

중국의 자존심

1959년 말에 나는 사면을 받고 고향인 북경으로 돌아갔습니다. 베이징에 도착한 날부터 여기저기서 계속해서 질문을 받았는데, 사람들이 나에게 어떻게 변화됐느냐고 묻더군요. 나는 인생의 전반부를 어떻게 보냈는가? 청궁에서의 생활은 어땠나요? 14년 동안 꼭두각시 만주국에서의 생활은 어땠는지...

이러한 질문에 답하는 것은 나의 기쁨이자 책임입니다. 사실 나는 회고록 집필 준비를 1957년 하반기부터 시작했다.

내 생애 전반기에는 “이방인이 만질 수 있는 것이 하나도 없고, 역사의 실록에 기록될 만한 것이 하나도 없었다.” 그러나 1957년부터 나는 그것을 날마다 세상에 알리고 싶었다. .

나는 조국 인민들 앞에 죄악과 치욕으로 가득찬 역사를 보여주고 싶습니다. 저를 큰 용서해 주신 부모님, 형제자매들 앞에 다시 한 번 회개해야 합니다. 나의 1만 번의 죽음으로도 나의 죄를 가릴 수 없기 때문에 나는 직간접적으로 조국에서 천만 명이 죽고 1000억 위안이 넘는 재산 손실을 입었습니다.

나의 자발적 책임의 표시로 인해 우리나라 동북지방은 일본제국주의가 동남아 국가들을 침략하기 위한 전쟁기지가 되기도 하였습니다. 나는 또한 침략을 당했던 나라들의 국민들에게도 회개를 표하고 싶습니다.

그리고 이 책을 쓰면서 숨길 수 없는 또 하나의 소망이 있다. 바로 오늘 새로운 삶으로 인해 느끼는 기쁨을 사람들에게 전하고 싶다는 것이다.

나는 육신이 아닌 영혼으로 다시 태어났습니다. 나는 인간이 되는 기쁨을 얻었습니다 이것은 어떤 사람이 되는 기쁨이 아니라 오늘날 중국 시민이 되는 기쁨입니다. 나에게는 참된 삶의 기쁨이 있는데, 이는 어느 시대, 어느 지역에서나 누릴 수 있는 삶의 기쁨이 아니라 오직 이 나라, 이 시대에서만 찾을 수 있는 삶의 기쁨입니다.

나는 이전에 누구였습니까? 나는 전에 무엇을 했나요? 이전에 내 삶은 어땠나요?

청나라의 마지막 황제, 2천년이 넘는 봉건 왕조의 마지막 왕인 나, 그저 달릴 수 있을 때 '왕위'에 올랐고, 3년 혁명의 폭풍우를 헤치고 살았다. 무지하여 봉건군주가 되었고, 어린시절을 궁궐의 보호 아래서 보냈고, 적들의 보살핌 속에 청춘을 바치고, 마침내 도둑을 아버지로 받아들이고, 꼭두각시 '국가원수'를 역임했습니다. 14년 동안. 40년의 삶에는 죄와 수치, 어리석음과 교활함, 폭력과 비겁, 의심과 미신만이 가득했습니다.

어린시절 '나뿐이다'를 상징하는 노란색은 어디에나 있었고, 귓가에는 늘 유쾌한 목소리가 들려왔다. 나에게 다가온 사람은 나이가 아무리 많아도 나보다 키가 반쯤 작고, 발 대신 무릎으로 몸을 지탱하고 있었다. 아무도 나를 지칭하기 위해 "너"라는 단어를 사용하지 않으며, 내 이름은 말로나 글로 전혀 나타날 수 없습니다(피할 수 없는 경우에는 "펜 부족"으로 피해야 합니다). 나의 모든 살과 피는 법에 따라 나의 "신민"이 되었습니다. 학교에서 성적이 좋지 않으면 누군가가 나를 비난할 것입니다... 모두 내가 황제이기 때문입니다.

다른 아이들은 이미 소를 치고, 엄마의 요리를 돕고, 산에 가서 장작을 모으고, 물탱크를 채울 수 있지만, 나는 여전히 옷을 입거나 밥을 그릇에 담을 수 없습니다.

어떤 아이들은 씨앗을 땅에 묻고 자라나는 묘목에 물을 주며, 어떤 아이들은 복숭아가 항상 그렇게 달콤한 것은 아니며 집은 땅에서 스스로 자라지 않는다는 것을 이해했습니다.이 나이에 저는 다음과 같은 교육을 받기 시작했습니다. 온 천하가 왕의 땅이냐 육지가는 왕의 신하들이냐...

사면되기 전에 한번은 유치원에 가서 아이들이 'Er Xiao Cowherd'라는 노래를 부르는 것을 들었습니다. 항일전쟁 당시 산시-차하르-하북 국경지역에 이샤오(結夏)라는 견우가 있었는데, 마을 사람들의 안전과 국가의 이익을 위해 무장한 적들을 끌어들이고 섬멸했다는 이야기이다. 동시에 그도 목숨을 바쳐 어린 생명을 잃었습니다. 나에게도 이 나이대에는 나름의 생각과 감정이 있다. 복위에서 안도감을 느꼈고, 두 번째 퇴위 칙령을 보고 눈물을 흘렸다!

그 당시 나는 Qianqing Palace의 "왕위"에 12 일 동안 앉아 있었는데 설명 할 수없는 이유로 쫓겨났습니다. 그럼에도 불구하고 그 왕자, 대신, 문무관, 그 '대군', 첩, 내시들은 여전히 ​​나에게 '나는 타고난 통치자이고 나의 조상은 까치 입에서 뱃속으로 떨어진 붉은 열매와 같다'고 믿게 만들었습니다. 요정의. 변화. 내가 '하늘을 잇는' 황제임을 증명하기 위해 신들조차 '제단에 내려와' 모래 위에 글을 쓴다. 그러므로 나는 아내를 한 명만 가질 수 없고, 연극을 보러 극장에 갈 수도 없고, 도시에서 수돗물도 마실 수 없고, 외국 양말을 신을 수도 없고, ...

이 모든 것을 나에게 믿게 하려고 장로들은 나에게 절을 하고 내 주위에 자금성보다 두꺼운 성벽을 쌓았습니다. 이 벽 안에는 내 인생의 첫 번째 목표가 있습니다. '나의' 나라를 되찾고, 다시 대화전의 '왕좌'에 앉고, 이 나라 사람들을 이 나라 앞에서 노예로 삼아야 한다는 것입니다. 나... …

나의 주인 중에 존스턴 경이라는 외국 신사가 있었는데, 그는 동교민향의 친구들이 호기심을 갖고 청나라의 옷을 벗지 말라고 나에게 충고하면서도 외국인들이 나를 걱정한다고 말했습니다. 그의 나라는 300년 넘게 산업혁명을 겪었지만, 2000여년 전 중국 맹자의 가르침을 활용하면 나에게 필요한 정치 지식을 가르쳐 줄 수 있다고 믿었다. 존 존 경이 나에게 영국으로 가라고 충고한 적이 있는데, 결정적인 순간에 영국과 일본 대사관의 문은 풀무의 두 개의 통풍구와 같았습니다. 포켓. 이로써 나는 '조계' 특별주민이 됐다.

나는 일본수비대와 일본총영사관의 '보호자'가 되었고, 중국 땅에 군대를 주둔시키고 행정관료를 배치하는 각국의 문무관료들의 식탁에 '귀빈'이 되었습니다. 그러므로 나는 "조상의 유산을 복원"하려는 나의 열망이 뒷받침된다는 것을 더욱 확신합니다. 그 7년 동안 나는 피에 굶주린 군벌들에게 구애하고, 절망에 빠진 백러시아 장군들에게 뇌물을 주고, 봉사하는 정치인들에게 청나라의 칭호와 보석을 바치고, 마음이 죽은 귀신들에게 사후 칭호를 수여했습니다. 이 모든 일이 실패한 후, 나는 집행자에게 회복의 희망을 걸었습니다.

나는 탁자보다 더 커지기 전에는 다른 사람의 불행을 기뻐하는 법을 배웠고, 나중에는 다른 사람의 고통을 토대로 내 행복을 누리는 것이 내 권리라고 여겼습니다. 할아버지만큼 늙은 내시를 물펌프로 쓰러뜨릴 수도 있고, 마음대로 '징시방'을 불러 내시를 때려죽일 수도 있다. 제가 하는 말이 귀에 잘 안 들어오기 때문에 조카들에게 둥글게 무릎을 꿇고 서로 뺨을 때리라고 할 수도 있고, 어르신께 무릎을 꿇으라고 할 수도 있습니다. 어린아이 같은 하인이 내 의자에 앉았기 때문에 쇠사슬에 무릎을 꿇고 나무 새장 위에 서라고 했습니다.

나는 "친절한 책"을 읽고 "친절"에 대해 이야기하지만 나의 "친절"은 그것에 대해 말하는 나름의 방식이 있습니다.

장래에 내 영혼이 천국에 들어갈 수 있도록 파리 한 마리와도 싸우지 않겠습니다. 동시에 수천 명의 어머니와 아이들의 피가 내 마음에 닿은 적이 없습니다! 맹자는 "짐승처럼 친절하면서도 백성에게 유익을 주지 못하는 자들"이라고 비판했다.

조국의 땅은 짓밟히고, 수천 명의 동포들이 학살당하고, 어머니와 자매들이 모욕을 당하고, 수많은 마을과 공장이 초토화되었습니다. " 그리고 "하늘과 인간이 돌아왔다." 그는 도둑의 손에 재빨리 계약서에 서명하여 탐나는 냄새 나는 왕관을 대신하여 북동부 전체와 자신의 영혼을 팔았습니다. 나는 새로 철의 굽 아래에 있는 각 도시를 향해 머리를 숙이고 도적들의 '장기적인 군사적 성공'을 축하하고 도적들을 '친국가'라고 부르며 '감사의 대사'를 보내고 마지막을 나누어 주었다. 각 농가의 통 바닥에서 파낸 케이크 한 조각, 강도들에게 나의 충성심과 유순함을 납득시키기 위해 곡식 한 알을...

노예가 되고 싶지 않은 사람들은 공산당의 지도 아래 가난한 산에서 야영을 하면서 추위와 바람, 눈, 추위 속에서 현대식 무기를 갖춘 도적들과 열심히 싸웠다. 동북인민의 지도자이자 공산당원이었던 양징우 장군이 전투에서 전사했고, 이 영웅이 가난 속에서 살아남기 위해 의지한 것이 무엇인지를 밝히기 위해 도적들은 장군의 배를 가르고 오직 한 점만 발견했다. 소화되지 않은 풀뿌리. 이때는 고기와 생선을 먹다가 지쳐서 주사와 약에 의지해 연명했다. 채식을 하며 하루 종일 부처님께 기도하고, 하나님께 점술을 구하고, 도둑들이 나를 버리지 않고, 작은 세균이 내 생명을 빼앗지 않도록 축복해 달라고 하나님께 기도합니다...

언론 논평

★리수현: 푸이는 황제였지만 저는 평범한 간호사였습니다. 그러나 우리는 진심으로 서로를 사랑합니다. 푸이가 일하는 중국인민정치협상회의 전국위원회든, 제가 일하는 병원이든, 사람들은 다 알고 있습니다. Puyi는 나에게 특히 좋습니다.

★리마오지에: 소위 '만주국은 왕들의 천국'이라는 말은 단순히 일본인들이 만들어낸 거짓말일 뿐입니다. 푸이는 거짓말로 자신과 남을 속이고 황제가 되겠다는 꿈을 이어갔다. 푸이가 왕위에 오를 때 사용한 본당의 비좁은 공간은 새장에 갇힌 새처럼 푸이의 삶을 반영합니다.

★*: 최근 지도자 이수신(Li Shouxin)과 좌스하이(Zhuo Shihai)가 수이(Sui)를 향해 전진하고 있으며, 독일 왕은 푸이(Puyi) 못지않게, 몽골 괴뢰 국가는 공격적인 모습으로 등장합니다. 일본제국주의 침대 옆에서 어떻게 다른 사람들이 코를 골도록 허용할 수 있겠습니까?

★주은래: 당신은 황제가 되었을 때 고작 2~3살이었는데 그때 일어난 일에 대해 당신은 책임을 질 수 없습니다. 그러나 만주국시대에는 책임이 있다.

★우다화: 마지막 황제 푸이는 의심할 바 없이 중요한 역사적 인물이자 인류 역사상 비범한 경험과 전설적인 운명을 지닌 특별한 인물입니다. 오랫동안 정치적 소용돌이에 휘말리며 핵심적인 역할을 하지 못했습니다.

★안충년(黃忠年): 현통은 어린 나이에 왕위에 올라 청나라 마지막 황제가 되었습니다. 진시황이 기원전 221년 자신을 황제로 선포한 때부터 1912년 현통황제가 퇴위할 때까지 푸이는 청나라 마지막 황제이자 중국 역사상 마지막 황제였다. 푸이의 퇴위는 청 왕조의 종말을 의미했을 뿐만 아니라 중국 군주제의 종말을 의미했습니다.

온라인 평가판 읽기

내 가족 배경 (1859-1908)

1. 춘현왕의 생애

나는 광서 32년(1906년) 음력 1월 14일 청나라 순태자 저택에서 태어났다. 나의 할아버지 이순신은 도광제 민닝과 청나라 대춘태자의 일곱 번째 아들로, 사후에 '서안'이라는 시호를 받았기 때문에 나중에 춘헌왕이라고 불렸습니다. 나의 아버지 Zaifeng은 할아버지의 다섯 번째 아들입니다. 그와 셋째, 넷째 아들이 일찍 죽었기 때문에 둘째 아들 자이탄은 이모인 서태후에 의해 궁으로 들어가 황제가 되었다(광서왕). 그러므로 할아버지가 돌아가신 후 아버지가 왕위를 계승하셨는데, 그는 천세자의 2대이자 마지막 세대였습니다. 나는 2대 춘왕의 장남으로, 내가 세 살이던 음력 10월 20일에 서태후와 광서제가 병으로 세상을 떠났고, 서희는 갑자기 나를 광서제의 뒤를 이을 황제로 삼기로 결정했다. 동시에 국가를 통치합니다 (광서 황제의 장남 Zai Chun) Zai Tan의 생물학적 아들이자 숙모이자 삼촌). 내가 궁궐에 들어간 지 이틀 만에 광서와 자희가 차례로 세상을 떠났다. 12월 2일, 나는 청나라의 10대 마지막 황제, 즉위 현통으로 즉위했습니다. 현통 3년에 1911년 혁명이 터져 나는 퇴위했습니다.

내 기억은 내가 퇴위했을 때부터 시작되었습니다. 하지만 내 인생의 전반부를 설명하자면, 할아버지와 고향인 천왕부부터 시작하면 상황이 더 명확해질 것입니다.

천태자저택은 한때 베이징의 세 곳을 차지했습니다. 함풍 10년, 19세의 춘현 태자 이(孝)가 이왕조의 후궁 예헤나라의 누이와 결혼하라는 명을 받고 평소와 같이 별도의 별장에서 궁궐을 떠났다. 현무문 태평호 동쪽 기슭에 위치하고 있으며 현재 중앙음악원이 자리하고 있습니다. 이것은 왕궁입니다. 나중에 재환이 황제가 되었고 옹정 왕조의 규칙에 따라 '건륭 저택'이라고도 알려진 '황제의 탄생지'는 궁전으로 업그레이드되거나 비워지거나 모방된 용왕의 저택(여기서 옹정제는 즉위하기 전에 살았습니다.) 옹화사로 바뀌었고, 보살에게 공양하는 사찰로 개조되었습니다. 이 "건륭 저택"을 해방시키기 위해 서태후는 춘왕에게 시차 후해에 있는 북자 저택을 하사하고 은 16만 냥을 할당하여 수리했습니다. 이곳은 제2전세자저택으로, 어떤 사람들은 흔히 '북저택'이라고 부르는 곳이다. 내가 황제가 된 후, 아버지가 섭정이 되었는데, 그로 인해 이전보다 이사할 이유가 더 많아졌습니다. 그래서 용우황후(광서황후, 서태후와 할머니의 조카)는 아버지를 위해 새로운 궁궐을 짓기로 결정했고, 이 세 번째 궁의 주소는 자광, 지링란, 서원삼해(남쪽)로 정했습니다. 중국해) 파빌리온 지역. 공사를 진행하던 중 무창봉기(五昌亂)가 일어나 폭풍을 일으켰고, 그 결과 천세자의 3개 수리, 2건의 건륭, 1명의 섭정의 역사는 청나라의 역사로 막을 내리게 된다.

청나라 이후 암울한 시기에 서태후는 천태후의 궁궐에 번영과 부를 가져왔고, 천태후의 가족은 서태후의 충신으로 반세기 동안 섬겼습니다. 나의 할아버지는 평생 동안 그녀에게 더욱 헌신적이었습니다.

나의 할아버지의 생모는 도광장순(圖廣章)의 후궁 오아(吳夷)로 도광 22년에 태어나 광서 16년에 세상을 떠났다. 왕실 가계도의 "옥 증서"를 보면 형 Xianfeng 황제의 통치 11 년 동안 Chunxian Yi 왕자는 열 살 때 Xianfeng이 왕위에 올라 왕위에 올랐다는 것 외에는 아무 말도하지 않았 음을 알 수 있습니다. 춘준왕이라는 이름을 "은혜"로 불렀으나 함봉황제가 죽은 지 6개월, 즉 서태후라는 칭호가 처음 등장한 지 몇 달 만에 갑자기 그는 정황기, 사령관이라는 칭호를 잇달아 받았다. - 한군 총사령관 정황기, 한군 총사령관 정황기 그는 경호원, 황신, 후방 수행원의 내정을 통솔하고 산포의 사무를 관리한다. , 풍진 정원 사무의 대리인, 정황 기 신구 병영 사무 관리, 총사 수용소 사무 관리, 심기 수용소 사무 관리 ... 올해 그는 스물한 살. 스물한 살의 청년이 이렇게 유명해진 것은 물론 그에게 좋은 친척이 있었고, 처가의 누나가 황후가 되었기 때문이다. 그러나 상황은 그렇게 간단하지 않습니다. 나는 아주 어릴 때부터 이야기를 들었다. 어느 날 궁궐에서 연극이 있었는데, '단두대 사건'의 마지막 장면에서 진시메이가 포용도의 단두대에서 피를 흘리고 있을 때 어린 유서재순은 너무 겁에 질려 땅바닥에 주저앉아 울었다. 할아버지는 즉시 맹렬하게 소리치시며 “말도 안 되는 소리야! 스물한 살 때 내 손으로 스슌을 가져간 줄 알았는데, 너 같은 사람이 앞으로 국정의 중요한 일을 맡을 수 있겠느냐”고 소리쳤다. 알고 보니 수순을 데려가는 것이 그의 경력이자 진짜 출발점이었다.

정확히 백년 전에 일어난 일입니다. 1861년, 제2차 아편전쟁이 굴욕적인 강화협상으로 끝난 후, 여하로 피신한 함풍제는 이미 병상에 누워 있었고, 죽기 전에 자신과 함께 도망친 3명의 황신과 5명의 군신을 불러 자신의 개국을 세웠다. 여섯 살 난 아들 자이춘(財春)을 왕세자로 삼았고, 이 8명의 대신을 잔샹(營祖)의 국무장관으로 임명하였다. 다음날 선풍제가 세상을 떠났고, 고명왕의 8명의 신하들은 재춘의 마지막 명령에 따라 그를 대신하여 기상이라는 이름을 붙이고 동시에 정무도 손에 넣었다. 그리고 명령을 내렸다.

고명왕의 신하 8인은 이재원왕, 정단화왕, 후부상수수순 공동주관, 징수, 무인, 광원, 두한, 자오유잉 등 5인의 군신이다. 실제 권력은 두 왕자와 공동주최자가 쥐고 있었고, 수순은 그 주인이자 영혼이었다. 숙순은 선봉(廣峰)나라 때 큰 인기를 얻었고, '인재'를 육성하는 데 능했다고 전해지고 있으며, 나중에 청나라가 태평천국의 난을 진압하는 데 도움을 준 한족 지주 증국판(曾國条)과 좌종당(左宗塘)을 추천하여 승진시켰다. . 그는 한족을 좋아했기 때문에 그에게 배제된 귀족들은 그를 극도로 미워했습니다. 어떤 사람들은 태평군이 최고조에 달했을 때 기수만을 표적으로 삼아 뇌물과 강탈을 했다고 말합니다. 그는 또한 반대자들에게 잔인하고 잔인하며, 오만하고 잔인하여 대내외적인 원한을 불러일으키고 재앙의 씨앗을 뿌렸다고도 했습니다. 사실 스슌이 살해된 근본적인 이유는 그가 황실에서 실권을 장악한 집단의 우두머리였기 때문이고, 이 집단은 당시 새롭게 결성된 세력에 대해 반발적인 태도를 취하고 있었기 때문이다. 인식하지 못했습니다. 이때 베이징에서 외국인을 상대하던 공왕이 이미 어느 정도 권력을 쥐고 있었던 것은 분명합니다. 공의왕 은 함봉 왕조에서 별로 자랑스러운 인물이 아니었습니다. Xianfeng은 평화 조약 협상이라는 힘든 작업을 처리하기 위해 Yi Feng을 베이징으로 떠났지만 이는 Yi Feng에게 기회를 만들었습니다. 이순신은 황실을 대신하여 영국군, 프랑스군과 평화 협상을 했고, 국가에 있어서 유례없는 굴욕과 굴욕을 주고 권력을 잃은 '베이징 조약'을 받아들였으며, 외국인들로부터 상당한 신뢰를 받았다. 외국인들의 지지를 받는 이 '황삼촌'이 어떻게 스슌과 같은 사람들 밑에서 살려고 할 수 있겠는가? 항상 Sushun을 미워했던 왕자와 대신들의 선동과 함께 공 왕자는 그것을 시도해보고 싶어했습니다. 이때 갑자기 누군가가 레허궁에서 두 태후의 칙령을 몰래 가져왔습니다.

두 황후 중 한 명은 Xianfeng의 황후 Niu Hulu였으며 나중에 Ci'an으로 명명되어 Eastern Empress Dowager라고도 알려져 있었고 다른 한 명은 Cixi였으며 당시 Western Empress Dowager라고도 알려져 있습니다. 서왕모(西王母)는 본래 궁녀였는데 선봉(廣峰)에게 아들을 낳아 후궁이 되었고, 그 아들 재춘(財春)은 선봉의 외아들이었는데, 선봉이 황제가 되자 어머니는 그녀를 귀하게 여겼습니다. 그래서 그녀는 즉시 태후가 되었습니다. 어떻게 마련되었는지는 모르겠지만, 태후가 되자마자 검열관이 나서서 두 태후를 초청하여 막후의 정치를 듣게 했으나, 수순 등은 그런 일이 아니다며 강하게 반박했다. 이 왕조에서는 유례가 없는 일이다. 이 사건은 야망이 없었던 서안황후에게는 중요하지 않았지만 서희의 마음속에 깊은 증오를 불러일으켰습니다. 그녀는 첩이었을 때와 마찬가지로 Xianfeng을 사랑하고 싶었고, 이제는 그 소망이 생겼으니 목표를 달성할 때까지 포기하지 않을 것입니다. 그녀는 먼저 시안 황후에게 생명을 걱정하는 장관들이 은밀한 동기와 사악한 의도를 가지고 있다고 설득한 다음 시안에게 동의하도록 하고 비밀리에 공 왕자에게 편지를 보내 대책을 논의하기 위해 궁전을 떠나도록 소환했습니다. 당시 숙순 등은 기득권을 공고히 하기 위해 북경에서는 공왕자와 궁궐에서는 태후에 맞서 여러 가지 방법을 동원했다. 태후가 수순 등의 눈치채지 못한 채 공세자와 접촉하게 되었다는 다양한 전설이 있다. 어떤 사람들은 태후의 칙령이 요리사에 의해 비밀리에 베이징에 전달되었다고 말하고, 다른 사람들은 Cixi가 먼저 자신의 측근인 안덕해를 공개적으로 구타한 후 그를 베이징 내정으로 보내어 처리하도록 명령했다고 말합니다. 이것을 안다이가 베이징으로 가져왔다고 합니다. 요컨대 의지는 공왕의 손에 있었다. 공왕은 편지를 받은 후 즉시 황제를 알현해 달라는 추모비를 보냈다. 스슌 일행은 "뒤에 남는 것은 무거운 책임이다"라는 "칙령"으로 그를 막지 않았다. 그는 이미 레허에 도착했다. 스슌은 급히 숙부와 처제의 불합리한 예절을 이용해 그를 만나지 못하게 했다. 태후는 그러나 Cixi의 두 번째 준비 단계에서 방해가 다시 실패했습니다. 이에 대한 몇 가지 전설이 있습니다. 한 가지 이론은 공 왕자가 "무당"(신을 숭배하기 위해 궁전에 자주 들어가는 만주 마녀)으로 변장했다는 것입니다. 한 가지 설은 공태자가 숙순의 군대에 직접 명령을 내려 숙부와 처제가 만나는 것이 적절하지 않으니 곁에 있어 그를 지켜달라고 했고, 숙순은 그를 막을 수밖에 없었다고 한다. 또 다른 설로는 공왕자가 선봉의 사당에 절할 때 서태후가 안덕해에게 공왕자에게 국수 한 그릇을 달라고 부탁했는데 그릇 아래에 메모가 숨겨져 있었는데 이것이 바로 이희를 향한 자희의 계략이었습니다. 요컨대 온갖 이상한 전설이 있지만 사람들은 매우 중요한 상황, 즉 당시 조부모님도 러허에 계셨다는 사실에 관심을 기울이지 않았습니다. Cixi가 태후가되어 만나는 것이 흔한 일이었습니다. 그 어떤 내시나 직업보다 당연히 믿음직스러운 이 특파원. 어떤 전설이 믿을만하든 공왕자와 태후는 모든 것을 논의했습니다. 이 논의의 내막에 대한 기록은 없지만 이후의 사건 전개로 볼 때 모든 것이 매우 분명합니다. 태후가 베이징으로 돌아와 이순신을 정치 왕으로 삼았으며 여덟 명의 "고명왕 장관"이 모두 체포. 두 왕자가 자살하고, 수순은 참수당하고, 나머지는 군대로 유배되어 투옥되었다. 동시에 재춘의 칭호를 '동치'로 바꾸었는데, 이는 두 태후가 함께 다스렸다는 의미이며, 이때부터 47년 동안 막 뒤에서 경청하던 동광 2대의 역사가 시작되었다. 또한 태평군에 맞서 싸우기 위해 "외국 총기 팀"이 있었고, 일부는 서구화 운동 이후 "국내 노예보다 친구에게 선물을 선호하는" 일련의 정책이 있었습니다. 이 쿠데타에서 Cixi에 대한 나의 할아버지의 공헌은 Sushun을 체포 한 것입니다. 그는 "Zigong"(Xianfeng의 관)을 Banbidian으로 호위하라는 명령을 받았습니다. 연극 '반디안 나수순'은 할아버지에게 위에서 언급한 제목을 부여했다.

동치 3년에 이순신은 '왕자칭호'를 받았고, 동치 11년에 정식으로 왕자로 승격되었다. 동치 13년에 동치제가 세상을 떠나고 광서제가 왕위에 올랐으며, 그에게 '세자'라는 칭호도 주어졌는데, 이는 그의 후손들이 평소처럼 항복하지 않고도 대를 이어 왕위를 물려받을 수 있다는 의미였습니다. 광서시대 공태자는 여러 차례 외면을 받았으나 천태후는 서태후로부터 은총을 계속 받아 세계에서 가장 뛰어난 인물이 되었다.

그러나 천세자는 이러한 호의와 자신의 상황에 대해 어떻게 생각하는가?

나는 전세자의 궁궐에서 할아버지가 쓴 많은 좌우명과 가문의 좌우명을 보았습니다. 그 중에는 할아버지의 자녀와 손주들의 방에 걸려 있는 대련과 깃발도 포함됩니다. 다음과 같은 구절이 있습니다. "축복과 행운이 잇달아 늘어나고, 축복은 대대로 이어집니다." 당시 이런 점으로 볼 때 할아버지는 만족하셨던 것 같습니다. 그런데 지금은 생각이 달라졌습니다. 앞서 언급한 아이들을 훈계하기 위해 극장을 보는 행위도 다른 목적을 갖고 있다고 생각합니다.

21세 천세자가 경험이 부족하고 만나기 힘든 후궁 이순신을 이해할 방법이 없다면, 13년 동안 동치국을 경험한 천세자는 태후 누나에 대해 충분히 이해해야 할 것이다. 시댁에서 봤어. 특히 동치제의 죽음에 대해서는 천세자는 왕실의 일원으로서 외부인보다 더 깊이 알고 느꼈을 것이다.

비공식 역사와 소설에 따르면 동지는 화리우(华丹)라는 불치병으로 사망했는데, 내가 들은 바에 따르면 동지는 천연두로 사망했다(옹동화의 일기에도 기록되어 있다). 천연두는 치명적인 질병은 아니지만 동지는 천연두에 의해 과도하게 자극되어 '두창 함입' 병변이 발생하여 치료를 받지 못하고 사망했습니다. 사건은 이렇습니다: 어느 날, 동치의 왕비가 양신당에 가서 환자를 문병했는데, 동치의 침상 앞에서 시어머니가 자신을 꾸짖었던 일을 이야기하다가 하염없이 울었습니다. Tongzhi는 앞으로 성공할 수 있을 것이라고 말하면서 인내하라고 조언했습니다. 뜻밖에도 Cixi는 이 모든 말을 들었습니다. 알고 보니 Cixi는 더 이상 이 며느리를 좋아하지 않았으며 이미 아들과 며느리를 감시하는 눈과 귀를 설정했습니다. 그날 그녀는 왕비가 동치에 왔다는 소식을 듣고 직접 양신당 동먀루 밖으로 나와 아들과 아내가 나누는 대화를 엿듣게 되었다. 젊은 부부는 사적인 몇 마디 말이 큰 재앙을 가져올 것이라고는 전혀 예상하지 못했고, 서희는 화가 나서 왕비의 머리카락을 잡고 손으로 그녀를 때리고 안뜰에 봉사할 막대기를 준비하도록 요청했습니다. Tongzhi는 이 비극을 목격한 직후 기절했습니다. 이 때문에 서희는 왕비를 고문하지는 않았지만 동치의 중병에 대한 모든 책임을 왕비의 머리에 두었습니다. 동지가 죽은 후 자희는 왕비에게 음식을 보내지 말라고 명령했고, 두 달 뒤 왕비도 죽었습니다. 여왕이 죽은 후에도 Cixi의 분노는 계속되었고 여왕의 아버지 Chongqi의 신하를 해임했습니다. 이듬해에 고민에 빠진 검열관이 추모비를 써서 밖에는 소문이 많다고 하였는데, 어떤 사람은 왕비가 너무 슬퍼서 죽었다고 하고, 어떤 사람은 죽음으로 죽었다고도 했습니다. 칭찬을 받고 좋은 사후 칭호를 받았습니다. . 그 결과 여왕의 시호를 얻지 못했고, 검열관도 공직을 잃었다.

Tongzhi가 죽기 전에 Cixi와 Tongzhi의 어머니와 아들 사이의 다툼은 공공연한 비밀이었습니다. 자금성에 있을 때 노내시가 동지가 태황후에게 경의를 표하고 가끔 머물며 잠시 이야기를 나누었다는 말을 들었는데 친어머니 집에 있을 때는 달랐다. . 물론 늙은 내시는 이런 말을 할 때 감히 분석할 엄두가 나지 않았지만, 당시의 진실은 다른 사람들에게 감춰질 수 없었다고 믿습니다. 동지가 집권했을 때 이미 자희의 측근이 형성되어 있었고 동태후는 일에 대해 많은 것을 묻지 않았으므로 먼저 서태후에게 묻지 않고는 황제가 아무것도 할 수 없었습니다. 이것이 어머니와 아들 사이의 불화의 진짜 이유입니다. Cixi는 자신이 가진 모든 권한을 포기하는 것을 꺼려했으며 가능할 때마다 가능한 한 그 권한을 확장하려고 했습니다. 그녀에게 소위 3대 지침, 5대 불변 규칙, 그리고 조상의 법률 체계는 자신에게 적응하는 데에만 사용될 수 있으며 자신을 속박하도록 허용해서는 안 됩니다. 자신의 권위와 위엄을 지키기 위해 모든 혈육과 이방인 친척과 신하들과 나에게 순종하는 사람은 모두 성공할 것이고, 나에게 반대하는 사람은 멸망할 것이다. 동치황후의 죽음은 구명왕 8명의 장관 사건 이후 서희의 속마음을 더욱 드러냈다고 할 수 있다. 할아버지가 똑똑히 보지 않으셨다면, 아들이 황제가 되라는 말을 들었을 때 이렇게까지 겁을 내지 않았을 것입니다. 황실 회의에 참석한 옹동허(Weng Tonghe)는 일기에 서희가 왕자와 대신들에게 자이티안이 자신의 후계자가 될 것이라고 발표하자 할아버지는 즉시 "머리를 잡고 울다가 의식을 잃고 땅에 쓰러져 꼼짝도 하지 못했다"고 적었습니다. 일어나..."

조상제에 따르면 황제에게 후계자가 없으면 직계 후손 중에서 왕세자를 선출해야 한다. 자이춘이 죽은 후 푸세대를 선택하는 것은 당연한 일이었지만, 그렇게 되면 서희는 태후가 되어 막후의 정치에 귀를 기울일 수 없게 된다. 따라서 그녀는 아들에게 상속인을주지 않고 조카 Zai Tan을 아들로주었습니다. 그 당시 검열관 오과도(吳巧師)가 동치의 후계자를 주장하기 위해 '시체 훈계'를 사용했지만 그녀는 마음을 바꾸지 않고 새 황제가 아들을 낳으면 그를 양자로 삼아주기를 바랐다. 동지. 그 때, 가족 친구이기도 한 학사 학생의 후손이 황실 회의에 대해 나에게 말했는데, 그날 동황후는 참석하지 않았고 서황후만 있었다고 말했습니다. 무릎을 꿇은 왕자와 대신들: "우리 두 자매는 그것에 대해 논의했고, 우리 자매들은 더 큰 사람을 선택할 의향이 없습니다." 그녀를 제지할 수 있는 동황후조차도 그녀의 의견을 밝히기 위해 나오지 않았습니다. 다른 사람들은 자연스럽게 그것이 "시체 조언"이든, 울고 혼수 상태에 빠지든 그것은 쓸모가 없다는 것을 이해했습니다.

그 이후로 할아버지의 이력서에는 매우 흥미로운 기록이 있었습니다. 한편으로 Cixi는 계속해서 호의와 명예를 베풀었고, 다른 한편으로 할아버지는 반복적으로 거절했습니다. 광서가 궁궐에 입성한 해, 그는 모든 관직에서 물러났다. 왕각의 세습 은총은 여러 차례의 사임 끝에 받아들여졌다. 그 후 몇 년 동안 그의 임무는 황제의 학문을 돌보는 것이었기 때문에 Cixi는 그에게 "왕자로서 두 배의 급여"와 "자금성에서 4인승 세단 타기"를 보상했습니다. 나중에 공왕은 총애를 받지 못하고 정치왕을 해임시켰고, 서태후는 군부 장관들에게 앞으로의 중요한 정무를 천왕과 먼저 의논하라고 명령했는데, 이는 천왕에게 이전보다 높은 지위를 주는 것과 마찬가지였다. 원칙적으로 남자는 결혼하면 성인으로 간주되는데, 광서제가 결혼한 후에는 태후가 다시 권력을 잡아야 하는데, 이는 서희가 원하지 않았던 일이었다. 여왕마더는 계속해서 "정부 지도"를 할 것입니다. 청나라가 새로운 형태의 수군을 창설하자 이순신은 이 중요한 임무를 받아들였으며, 수군이 창설된 후 태후를 대신하여 심문을 위해 바다에 나가고자 했으나 환관 한 명을 끌고 가야만 했다. 내시 이연영(Li Lianying)이 태후의 측근이었기 때문이다. 태후는 그와 그의 아내에게 살구색 가마를 주었지만 그는 감히 그 의자에 앉지 못했습니다. 흥미롭게도 그는 광서 2년에 추모비를 썼는데, 아직 표적이 없는 피고인을 비난하며, 미래에 누군가는 자신의 지위 때문에 명나라의 특정 사례를 인용하고 싶을 수도 있고, 존경심을 더하고 싶어할 수도 있다고 말했습니다. 만약 그런 일이 있다면 그 제안자는 악당으로 보아야 할 것이다. 또한 앞으로 이런 악당들을 처리하기 위해 이 기념비를 궁궐에 보관해 줄 것을 요청했다. 10여년이 지나 그는 오다춘이 옳았다는 것을 알게 되었고, 태후는 실제로 그의 기념비를 철거하고 오다춘을 질책했습니다. 어떤 사람들은 이 비석이 나의 할아버지가 태후의 지시를 받아 지었다고 추측합니다. 이 추측이 사실이라면 할아버지의 기분은 더욱 나빠질 것입니다.

광서가 궁궐에 들어간 이후로 할아버지는 처제의 성격을 더 잘 이해하게 되셨을 것이라는 데에는 의심의 여지가 없습니다. 광서 시대에 그녀의 성격은 더욱 변덕스러워졌고 내시들조차도 매에 맞아 죽었습니다. 그녀와 체스를 두던 내시가 있었는데 그가 "내 조상의 말을 죽여 버리겠다"고 하자 그녀는 즉시 화를 내며 "네 가족을 다 죽여버리겠다"고 말했다. 그리고 맞아 죽는다.. Cixi는 자신의 머리카락을 매우 소중히 여겼습니다. 머리를 빗던 어떤 내시가 창살에 머리카락을 발견했습니다. 그녀는 당황하지 않고 몰래 머리카락을 숨기고 싶었습니다. 뜻밖에도 Cixi는 거울을 보고 그에게 무엇을 물었습니다. 당황할수록 대답을 할 수 없게 되자 서희도 화를 냈고, 내시도 명령을 받아 지팡이로 죽임을 당했다. 때리고 때리는 것은 거의 흔한 일입니다. Cixi를 모시는 내시들은 모두 Li Lianying을 제외하고 Lafayette 앞에 번갈아 가며 서있는 사람은 누구나 곤경에 처할 것이라고 말했습니다. Cixi는 나이가 들수록 안면 근육 경련이 발생하여 다른 사람들에게 보여주고 싶지 않았습니다. 내시 중 한 명이 다시 살펴보더니 즉시 “무엇을 보고 있습니까?”라고 물었고, 내시는 대답하지 않아 수십 대를 맞았다. 다른 내시들도 이 사실을 알고 근무 중에도 감히 머리를 들지 못하자 그녀는 또 화를 내며 “왜 고개를 숙이느냐”고 대답하지 못하자 그도 수십 대를 맞았다. 또 한 번은 Cixi가 내시에게 날씨가 어떠냐고 묻자 현지 사투리를 바꾸지 않은 내시가 "오늘 날씨가 너무 춥다"고 말하자 Cixi는 이 '차가운' 소리가 마음에 들지 않아 내시에게도 한 점 부탁했습니다. 식사.보드. 내시 외에도 궁녀들 역시 구타를 당하는 일이 잦았다.

베이징 궁에서는 노예들이 구타를 당하거나 심지어 지팡이로 맞아 죽는 일이 드물지 않았는데, 그런 일들이 천세자를 짜증나게 하기엔 충분하지 않았을지도 모릅니다. 이것을 포함하지 않는다면, 광서 7년에 동태후의 참혹한 죽음은 천세자에게 있어서 보통 일이 아니었습니다. 제가 들은 각종 전설의 내용은 다 똑같습니다. Xianfeng은 죽기 전에 Zaicun이 왕위에 오른 후 야심찬 후궁 Yi가 태후가 되어 패권을 쥐게 될 것을 걱정했다고 합니다. 그 때 그녀를 처리하기 위해 그는 여왕이 필요할 때 자신을 억제하는 데 사용할 법령을 특별히 남겼습니다. 허우 집안에서 태어나 사회 경험이 전혀 없었던 자안은 우연히 이 일을 자희에게 누설했고, 자자는 자안을 기쁘게 하기 위해 최선을 다했지만 자안은 그녀의 설득을 받아 결국 그녀를 이용했다. 좋은 사람, 그는 그녀 앞에서 Xianfeng의 칙령을 불태 웠습니다. 얼마 지나지 않아 동왕모가 궁궐에서 갑자기 세상을 떠났는데, 어떤 사람은 자희가 보내준 과자를 먹었다고 하고, 어떤 사람은 자희가 시안을 위해 끓여준 국을 마셨다고도 했습니다. 이 전설이 사실이라면, 천태자님의 마음속에 서희의 무서운 점은 그녀가 보여준 캐릭터뿐 아니라, 이 캐릭터가 앞으로 더욱 악랄하게 발전할 것이라는 점입니다. 어쨌든 이것은 확실한 사실입니다. 할아버지는 생애 후반기에 더욱 조심스럽고 성실하게 행동 하셨으며 신뢰를 얻고 Cixi를 기쁘게하는 것이 자신의 의무라고 여겼습니다. 예를 들어, 그가 해군 건설을 맡았을 때 (유명한 이홍장이 장관이었습니다) 태후에게 놀 곳을 제공하기 위해 해군 자금을 이화원을 건설하는 데 사용했습니다. 이화원 건설 공사가 극심한 단계에 이르렀을 때 직예성과 수도에 큰 홍수가 닥쳤을 때 춘태자는 침묵을 지켰고, 황실 검열관 오조타이는 재해 피해자를 선동할 것을 우려해 공사를 일시적으로 중단할 것을 제안했다. 즉시 "통신부"라는 공식 직위에서 박탈당했습니다. "토론 및 처리"는 모두 "Donghua Lu"에 기록되어 있습니다. 나의 할아버지는 서태후를 진심으로 공경하셨는데, 할아버지께서 돌아가시던 해(음력 1890년)가 이화원이 완공되는 해와 겹쳤습니다. 그러나 그가 죽은 지 얼마 되지 않아 그가 개척한 소위 해군은 청일전쟁에서 참패를 당했다. 배를 만드는 데 수천만 냥의 은화가 사용되었고, 이화원의 돌배 외에는 아무것도 남지 않았을 것입니다.

할아버지의 말과 행동을 진정으로 지배하는 생각은 '재산이 많고 유산이 많으면 자손도 큰 재난을 당할 것인데 무슨 뜻인가? 그리고 그것들은 자연과 같다." 큰 ​​일을 두려워하지 말고, 재산을 잃을 때까지 포기하지 말라. 문제는 돈이 아니라 재앙을 초래할 것에 대한 두려움이다. 그는 새로 지은 서재의 이름을 "Qi Qi"(일종의 구리 도구로, 물이 반쯤 차면 도구의 균형이 맞춰짐)에 서재 책상 중앙에 배치된 "Tui Sheng Zhai"의 이름을 따서 명명했습니다. , 물이 가득 차면 식기가 기울어지고 물이 넘친다.) "모든 움직임은 겸손과 이익에 해를 끼친다"는 모토를 새기고 그의 안채를 "사천당"이라고 명명했으며, 모두 자기 고백의 심리적 흔적 (이러한 심리는 특히 그의 연기에 반영됨) 행사 당시 만주 귀족 가문이 집에서 연극을 하는 것이 일반적이었습니다. 할아버지는 후기에 궈쯔이의 연극에 출연하는 것을 좋아하셨습니다. 그 중 하나가 "갑옷을 벗고 왕이 되라"였습니다. 말년에 Yuanrong Guo Ziyi는 매우 유명한 장관이 되어 모든 영광과 부를 누렸습니다. 그러나 나는 그의 심리가 나의 심리와 비슷하다고 생각합니다. 할아버지. 그의 군사력 '무장해제'는 충성심이라기보다는 의혹을 피하기 위한 것이라고 생각합니다. '갑옷을 벗고 국왕에게 헌상하다'는 본 적은 없지만 연극에서 본 것 같습니다. "황금 가지를 치다", 할아버지가 더욱 존경하는 캐릭터를 알게되었습니다. 궈쯔이의 아들은 공주의 며느리가 핑계를 대고 시아버지의 생일을 축하하기를 거부했기 때문에 때렸습니다. 공주는 화를 냈습니다. 친정으로 달려가서 황제에게 항의했다 갔다. 세자는 개의치 않았으나 시아버지는 겁에 질려 아들을 묶어 죄를 변론했다. 대중적인 왕자는 그의 할아버지와 비슷했고, 그는 그런 역할을 기꺼이 하려고 했다. 의도적인 우회적인 고백이 아니라면 적어도 궈쯔이의 심리적 반성은 비록 그에게 궈쯔이의 성향은 없지만 적어도 일종의 심리적 반영이다. 신용과 능력).