[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아하고, 도망치지 않는 용기: '자기계몽의 아버지' 아들러의 인생 교훈

제품의 특징

편집자의 선택

전작 『미움받을 용기』가 500만 부 팔린 유명 철학자 기시미 이치로가 계속해서 노력하고 있으며, 성장을 위해 노력하는 당신을 위해 특별히 만들어졌습니다.
아들러 심리학을 활용해 삶의 문제에 정면으로 맞서는 용기를 기르세요
자신을 알고 변화할 용기를 가져라
프로이트와 융에 버금가는 '자기계몽의 아버지'이자 '심리학의 3대 거인'으로도 불리는 아들러가 당신을 아들러의 사상을 실천하고 성장의 길로 안내할 것입니다.
왜 우리는 변화할 수 없었는가?
왜 열등감은 항상 남아있나요?
왜 우리는 항상 다른 사람의 기대에 부응하며 살아갈까요?
왜 우리는 항상 불안하고 혼란스러울까요?
어쩌면 인생의 문제에 정면으로 맞서는 용기가 부족하기 때문일 수도 있습니다!
이를 위해 심리상담 분야에서 풍부한 경험을 갖고 있는 기시미 이치로가 아들러 심리학을 바탕으로 다년간의 아들러 심리학 실무를 접목해 불안하고 혼란스러운 독자들에게 성장의 참고 자료를 제공하고 있다.
인간의 모든 문제는 관계의 문제입니다.
사회생활을 할 때 가장 중요한 것은 자신을 최대한 잊고 타인에 대해 더 많이 생각하는 것입니다.
삶은 목표를 향한 움직임이고, 삶은 지속적인 발전을 의미하며, 인간이 추구해야 할 목표는 인류 전체의 영원한 발전으로 이어져야 합니다.
인생은 제한되어 있지만 그 가치를 실천하는 것만으로도 충분합니다.
우리는 우리의 경험에 의해 정의되는 것이 아니라 우리가 그것에 부여하는 의미에 의해 정의됩니다.
삶을 실제적인 활동으로 살면 내일을 오늘의 연장으로 여기지 않고 단지 삶을 연장하기 위해 오늘을 알찬 하루로 보낼 수 있을 것입니다.
아이들을 가르치는 가장 좋은 방법은 아이들이 경험을 통해 배우도록 하는 것입니다.
다른 사람들이 당신을 어떻게 생각하든 당신은 자신의 신념에 따라 살아야합니다.
이 세상은 나의 세상이다. 기다리지 말고 적극적인 조치를 취해야 합니다.

간략한 소개

이 책은 아들러의 이념적 궤적과 아들러의 심리학 이론과 사상의 개요를 체계적으로 추적하고 설명한다. 이 책은 9개의 장으로 나누어져 있다. 제1장에서 아들러와 그의 작품의 기본적 상황을 소개한 뒤, 『타인의 존재에 대하여』, 『목적론』, 『생활양식』, 『버릇없는 아이들』, 『우월성 추구』를 시작으로 8개의 장으로 나누어져 있다. "와 "신경증에 대하여". "격려: 교육과 치료"와 "삶의 의미 찾기"의 8가지 측면은 아들러의 "개인 심리학"의 주요 관점을 종합적이고 체계적으로 분석합니다. 이 책의 내용은 이해하기 쉬우며, 개인심리학에 대한 아들러의 생각을 논하고, 이를 다양한 실제 사례와 결합하여 설명하고 있습니다. 또한 이 책은 아들러의 생각과 견해를 살펴보는 동시에 사람들이 살아가면서 흔히 접하는 문제들을 분석하고 시의적절하고 구체적인 제안을 하고자 한다. 이 책을 읽는 것은 우리가 아들러의 사상과 개인의 심리를 보다 포괄적으로 이해하는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 이를 삶에 대해 성찰하고 자신을 발전시키는 기회로 활용하도록 격려한다. 이 책을 읽고 나면 우리는 삶의 문제에 직면할 수 있는 자신감과 용기를 쌓고, 자신을 더 발전시키고 삶을 풍요롭게 할 수 있습니다.

저자 소개

키시미 이치로
철학자. 1956년 교토 출생. 현재 교토 거주. 교토대학 대학원 문학부 박사과정을 중퇴했습니다. 1989년부터 그는 아들러 심리학 연구에 전념해 왔다. 일본 아들러 심리 학회 공인 심리 상담사 및 컨설턴트. 그는 아들러의 생애 최고의 베스트셀러인 아들러의 신고전주의 심리학 걸작 『미움받을 용기』를 출간한 후, 아들러가 생전에 그랬던 것처럼 세상을 더 나은 곳으로 만들기 위해 활발한 강의와 심리학 강의를 펼쳤다. 국내외의 많은 "청소년"들에게 상담 활동. 저서로는 아들러의 『삶의 의미에 관한 심리학』, 『개인심리학 강의 노트』 등이 있으며, 저서로는 『미움받을 용기』, 『행복해질 용기』, 『불완전한 부모』, 『용기』 등이 있다. 행복을 받아들이다' 등

목차

번역가의 서문
머리말
아들러 장: 사람과 저술
보통 사람들
글쓰기에 대하여
아들러의 실천
세상의 변화

2장 타인의 존재에 대하여
사람은 혼자서는 살아남을 수 없다
다른 사람을 이해하는 방법
식자공 동료
다른 사람의 기여
전체의 일부
공동체 의식
"공동체의 느낌"의 번역
이상주의자 애들러

3장 목적론
사람들은 의미가 부여된 세상에 살고 있다
목적론과 인과관계
과학으로서의 개인심리학

제4장 라이프스타일
목표 지향적 활동
목표 추구
개인적인 주관
유전적 및 장기 열등함
형제관계
부모-자식 관계
문화적 영향
생활 방식을 바꾸다

5장 버릇없는 아이
배려가 부족한 게 아니다
자립에 대한 저항
어른이 되어도 응석받는 아이
버릇없는 자녀 생활 방식을 가진 사람들의 결혼
오이디푸스 콤플렉스

제6장 우월성 추구
보편적 성적 욕망으로서의 우월성 추구
개인의 우월성 추구
선함의 궁극적인 목표: 선함의 피라미드
잘못된 방향으로 우월성을 추구하는 것
올바른 방향으로 우월성을 추구하는 것

제7장 신경증
신경증적인 생활 방식
신경증적 생활방식의 기원
신경증적 논리
단속에 대해
신경성 통증보다
그냥 좋은 의도였다면
행복은 제외됨
세계 이미지와 자기 중심성
미래지향적 인과관계

8장 격려: 교육과 치료
기르다
육아 및 교육 정책
비판하지 마세요
애지중지하지 않음
평등을 유지하다
칭찬은 안돼
장려하다
그냥 할 수 있다고 생각하기 때문에 할 수 있는 거야
버릇없는 아이들을 위한 격려
기여할 기회를 빼앗지 마십시오
기여의식
아이들이 다른 사람들을 또래로 여기도록 지도하십시오
치료에 대한 격려
다른 사람에 대한 관심
동료로서의 대결

제9장 삶의 의미를 찾아서
어떡해
현 상태를 유지해도 괜찮을까요?
다른 사람의 관점에서
자신만의 우월감을 의도적으로 만들 필요는 없습니다.
요청하는 방법만 아는 것이 아니라 주는 방법도 알고 있습니다.
기부하다
인생의 문제를 피하지 마세요
언제든지 자유로워지세요
책임
스스로 결정하다
목표에 집중
그냥 여기서 춤춰
실제 활동으로서의 삶
죽음에 대해
이제 행복을 찾을 수 있어요
삶과의 연결을 놓치지 마세요
낙천주의
즐거운 삶
추신

머리말

나는 오사카 이케다시에서 아이들이 폭력배들에게 잇달아 칼에 찔렸던 날을 아직도 기억합니다. 뉴스 방송에 나온 내용은 ​​다소 엇갈렸으나 어린이가 사망한 것으로 파악됐다. 자녀를 둔 부모로서 무슨 일인지도 모르고 학교로 달려가는 부모들의 심정을 생각하면 마음이 아프다.
사건 이후 정신과 의사가 TV 인터뷰에서 이 사건에 연루된 아이들은 지금 당장은 아무 일도 일어나지 않더라도 인생의 어떤 단계에서는 분명히 문제를 겪게 될 것이라고 말하는 것을 들었습니다.
그때 나는 그것이 정말 '확실한' 것인가라고 생각했다. 아이들은 곧 커서 결혼할 것이다. 그런데 결혼 생활을 계속할 수 없게 된다면 그때 있었던 일을 생각하며, 친구가 넘어지는 걸 보고 충격을 받아서 결혼 생활이 잘 안 됐다고 생각하실 건가요?
솔직히 결혼생활이 안 좋다는 것은 상대방과의 관계가 더욱 개선되어야 한다는 의미일 뿐, 과거의 경험은 현재의 관계 상태와 아무런 관련이 없습니다.
이 책에서는 알프레드 아들러(Alfred Adler, 1870-1937) 자신의 말을 인용해 그가 창안한 심리학(개인심리학, 오늘날 일반적으로 창시자의 이름을 따서 '개인심리학'이라고 부른다. 아들러 심리학')의 현대적 의미를 살펴보고자 한다. 아들러 심리학 이론과 사상의 개요를 파악하려면 『아들러 심리학 입문』을 참고하시기 바라며, 아들러에 대해 더 알고 싶은 분은 제가 번역한 에드워드 호프만의 『애들러의 생애』를 참고하시기 바랍니다. 이 책의 내용은 다소 논란의 여지가 있지만 아들러가 제시한 이론과 그의 사상적 발자취를 자세하게 추적할 수 있다.
아들러는 이렇게 말했습니다. "어쩌면 어느 날 아무도 내 이름을 기억하지 못할 것이고, 모두가 아들러주의자들이 존재했다는 사실조차 잊어버릴 것입니다. 그때라도 그것은 중요하지 않을 것입니다."
"우리의 생각은 결국 심리학 분야의 모든 종사자들에게 영향을 미치고 그들의 행동에 내면화되기 때문입니다."
각계각층의 사람들이 인사도 없이 아들러의 이론을 표절하고 도용했습니다. 아들러를 제외하고는 이런 종류의 사례를 다시는 볼 수 없을 것 같습니다. 아들러의 이론은 누구나 쉽게 무언가를 파낼 수 있는 '공통의 채석장'이라고 할 수 있다.
아들러의 사상은 시대를 반세기 앞선 것으로 평가되지만, 사실 아직 시대가 아들러를 따라잡지 못한 것 같다. 이 책은 오늘날 교육이나 정치 분야의 많은 문제를 해결하는 열쇠를 찾기 위해 아들러의 독특한 관점에 초점을 맞췄습니다. 일반 채석장에서 채취할 수 없는 다이아몬드는 단단하지만 그렇기 때문에 우리의 해석과 취향에 더 가치가 있습니다.
사실 이 책을 쓰면서 조금 혼란스러웠고, 이 책은 누구를 위해 써야 하나 고민했습니다. 그러나 곧 답을 찾았습니다.
한번은 뉴욕 의학 협회가 아들러의 아이디어를 정신과 치료와 의사 교육에만 사용하고 다른 사람을 가르치지 않겠다고 제안했을 때 아들러는 그 적용을 거부했습니다. Adler는 "나의 심리학은 전문가만을 위한 것이 아니라 모든 사람을 위한 것입니다."라고 말했습니다.
그러므로 이 책은 전문가만을 위한 책은 아니다. 그러나 아들러의 이론과 사상은 매우 단순하고, 전문용어를 사용하지 않고, 이해하기가 극히 어렵지 않기 때문에 오해를 받는 경우가 많다. 어떤 생각이든 사람마다 다르게 해석되겠지만, 나는 오랫동안 아들러 심리학을 연구해 온 사람으로서 아들러의 원래 의미를 최대한 전달하고 싶다.