[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING은 독서를 좋아합니다.서민을 위한 한의학서:황제내경이 전하는 건강 지혜

편집자의 선택

실제 한의학 임상 전문가의 독창적인 작품
누구나 이해할 수 있는 한의학서
음양론·징기론
오행론·헌법론
유명 선생님의 임상적 통찰
유명 의사의 건강 조언

간략한 소개

"서민을 위한 한의학서: 황제내경의 건강 보존 지혜"는 베이징 중의과대학 동직문병원 주치의이자 교수이자 박사 지도교수인 자오진시(Zhao Jinxi)가 저술한 책입니다. 이 책은 『황제내경』 등 한의학 고전 저작을 바탕으로 현대 임상실습과 밀접하게 결합되어 있으며, 대중적이고 생생한 언어를 사용하여 시대적 특성에 맞는 독창적인 한의학 이론을 소개하고 체계적으로 소개하고 있다. 한의학이 인간의 생리, 병리 및 각종 질병에 미치는 영향, 한의학의 '자연과 인간의 대응'이라는 자연관, 철학적 견해(의학이론)를 포함하여 증후군의 감별, 예방, 치료 및 치료에 대한 구체적인 지침을 제공합니다. 성기론, 음양오행론 등), 숨은상론, 경락론, 체질론, 운론, 병의 원인론 병인론, 진단론 , 질병 감별법, 건강 관리 방법, 치료 원리 이론 등 이 책 전체는 대중적이고 실용적이도록 노력하고 있으며 대다수의 의료인과 한의학 애호가들이 읽을 수 있습니다.

저자 소개

Zhao Jinxi 박사는 현재 북경중의과대학교 동직문병원 신장내분비학과의 주치의이자 교수이며, 한의학 내과의 박사 지도교수이며, 국가중의약국 한의학 내과의 주요 내분비학 분야입니다. 그는 국가중의약국 우수임상인재훈련프로그램 우수연수생, 육인허 교수의 제3기 후계자, 국내 제3기 유명 중의의사 100인 중 한 명으로 선정되었습니다. 전국의 뛰어난 젊은 한의사. 그는 세계중의약협회 당뇨병 전문위원회 사무총장, 중국중의약학회 당뇨병 분과 부회장, 베이징중의학회 당뇨병 전문위원회 부회장을 겸임하고 있습니다. 그는 오랫동안 한의학 내과에서 신장병, 당뇨병 및 그 합병증에 대한 임상 및 과학 연구에 종사해 왔으며, 특히 한의학에 의한 신장 기능 보호와 당뇨병의 예방 및 치료에 대한 연구에 전념하고 있습니다. 한의학으로 당뇨병성 신증을 치료합니다. 당뇨병과 그 합병증, 신장염, 단백뇨 및 기타 어렵고 잡다한 질병을 전문적으로 치료합니다. 그는 국가 “10차 5개년 계획” 과학기술 연구 계획, 국가 과학기술부의 신약 기금, 국가중의약국 등 프로젝트의 연구 작업에 참여하거나 주재했으며, 메달을 받았습니다. 현재 그는 국가 "11차 5개년 계획" 과학기술 지원 계획의 주요 질병 주제인 "당뇨병성 신장병 과정을 중재하기 위한 한의학 종합 프로그램 연구" 프로젝트를 담당하고 있습니다. 그는 80개 이상의 논문과 번역을 출판했으며, "고대 처방의 기적적인 사용", "당뇨병 예방, 치료 및 간호", "신장염 예방, 치료 및 간호", "당뇨병에 대한 의학 박사의 이야기" 등

목차

제1장 한의학 이론의 형성과 '천인대응'이라는 고대 우주론
고대 중국이 한의학을 탄생시킨 이유 - 한의학 이론 체계 형성의 기초
진취적이고 실용적인 것은 한의학 형성의 토양이다
관용과 조화는 한의학의 정신이다
철학과 사색은 한의학의 사고방식이다
인(仁)과 효(孝), 스승에 대한 존경은 한의학을 계승하는 원동력이다
"인간이 자연을 정복할 수 있다"는 말이 정말 사실인가? - "자연과 인간의 대응"과 "총체적인 개념"
인간과 자연의 대립
한의학의 “전인적 개념” 적용
시간, 장소, 사람에 맞게 측정값 조정
인체는 소우주다 - 한의학의 '전체론적 견해'에 대한 또 다른 논의
기관 간의 연결과 영향
당뇨병을 예로 들어 전통 한의학의 완전성을 반영
"증후군 감별 및 치료" 및 "개별화된 진단 및 치료" - 특정 상황에 대한 상세한 분석
증후군의 감별 및 치료란 무엇입니까?
질병 진단 및 치료에서 증후군 감별 및 치료의 역할
"질병 감별"과 "증후군 감별"의 관계

제2장 중의학철학과 중의학철학
의술과 주술은 기원이 없다 - '징기론'과 물질주의
한의학의 유래
"징기이론"에 대한 자세한 설명
균형과 조화 - "음양 이론"의 반대 시스템
"음과 양"의 의미
한의학에서 음양이론의 응용
음과 양의 상관관계
제한과 조화 - 중국 전통 의학에 대한 "오행 이론"의 심오한 영향
'오행설'의 유래
자연과 인간 사이의 오행 귀속
오행 중 생명의 구속
한의학 오행이론의 임상적 적용

제3장 『내경』에 나타난 숨은상 이론의 대중적 해석
수면의 질은 누가 관리하는가 - 심장은 군주의 관장이다
감정 조절을 담당하는 사람 - 간은 전략의 관장
간의 일반적인 특성
간의 감정 조절
간이 눈에 미치는 영향
영양 공급을 담당하는 사람 - 비장과 위장은 창고의 관리
비장과 위의 일반적인 특성
'비장결핍'을 설명하기 위해 소아과를 예로 든다.
인체의 호흡은 누가 유지하고 있는가 폐가 총리이다
폐의 일반적인 특성
폐 관련 질환
고산 저산소증과 폐의 관계
당신을 활력있게 만드는 사람 신장은 선천성의 기초입니다.
신장의 일반적인 특성
신장과 폐의 관계
신장이 귀에 미치는 영향
신장 관련 질환
사고 센터를 규제하는 사람은 누구입니까?뇌입니까, 아니면 심장입니까?
한의학의 뇌에 대한 이해
오장부와 인간의 영적 의식 속에 숨어 있는 신들
위기의 일부를 보존하고 활력의 일부를 보존합니다 - 위기를 보존하고 체액을 보존합니다
위장의 일반적인 특징
삶에 대한 "위기"의 가치
인체가 영양분을 흡수하는 방법 - 소장은 영양분을 공급받는 기관입니다.
영원히 살고 싶다면 장이 항상 비어 있어야 한다. 대장은 전도 기관이다.
간이 감정을 관리하도록 돕는 분 - 담낭은 정의의 관장
소변 대사를 담당하는 사람-방광은 주도의 공무원입니다
생명의 문은 어디에서 열리는가 - '생명의 문' 이론에 관하여
명문의 위치
명문과 내장의 관계
무형공무원의 유형가치 - 트리플버너 이론에 대하여
트리플 버너의 의미
Sanjiao와 Mingmen의 관계

제4장 경락 이론의 대중적 해석
경락은 실제로 존재합니까? 경락의 물질적 기초
인체의 복잡한 경락통신망 - 12경락과 경락증후군의 분화에 대하여
열두 경락의 연결 순서
12경맥의 생리적 기능
12경선의 병리학 및 경락의 증후군 감별 방법
여성의 생리를 조절하는 특별한 경락 - "팔경경"에 대하여
팔특경이란 무엇인가
팔경선과 부인병의 관계
팔경을 다스리는 원리
담보물은 어디에나 있습니다 - 몸 전체의 담보물 네트워크
담보란 무엇입니까?
담보가 인체에 미치는 영향
담보와 관련된 병변
경락 시스템의 다른 분야 - 경락, 경락 및 피부 이론
경락과 질병의 관계
월경과 질병의 관계
피부와 질병의 관계

제5장 헌법이론의 대중적 해석
나무는 단단하고 부서지기 쉬우며 신체 구성이 다릅니다. 신체 구성은 변화에 적응하고 이로 인해 모든 종류의 질병이 발생합니다.
질병은 체질에 따라 다르다
생리적 기능의 차이로 인해 체질도 달라집니다
타고난 재능과 후천적인 환경이 신체적 차이를 가져온다
체질별 질병 예방 및 치료 방법
오행인의 신체적 특성 - 『내경』의 오행체질 분류
18나한이 생각한 체질의 분류 - 『내경』의 음양체론
음양에 따라 분류되는 체질의 종류
삼음삼양체질의 특징과 식별 포인트
삼음삼양의 체질과 질병
삼음삼양체질 구별 참고표
…

제6장 행운이론의 대중적 해석
제7장 내경(Nei Jing)의 병인론과 병인론에 대한 대중적 해석
제8장 『내경』의 진단이론에 대한 대중적 해석
제9장 한의학 치료 원리와 치료 이론의 대중적 해석

멋진 책 발췌

제1장 한의학 이론의 형성과 '천인대응'이라는 고대 우주론
관용과 조화는 한의학의 정신이다
"의"는 "지형은 군이며 군자는 친절하게 물건을 운반합니다." 이는 사람이 행동하고 일을 할 때 관대하고 친절해야 하며 다른 사람에게 물건을 주어야 함을 의미합니다. 고대 유교에서는 “수양하고, 가족을 다스리며, 나라를 다스리며, 천하를 평안하게 하는 것”을 강조하고, “가난하면 자신에게 이롭고, 부자이면 천하를 이롭게 한다”고 강조했습니다. ." 이것들은 모두 중국 사람들이 행동하고 일을 하는 데 대한 도덕적 규범을 제공합니다. 실제로 이는 의왕 손사묘의 '대의사성심'의 도덕적 기반이 되었을 뿐만 아니라, 100년 역사의 동인당약국의 '인을 기르고 세상에 이롭게 하며 건강을 유지한다'는 경영철학을 창조한 것이기도 하다. ". 이른바 '산은 흙을 허락하지 않으므로 산만큼 커질 수 있고, 강과 바다는 작은 시냇물을 받아들이지 않으므로 깊이 자랄 수 있다'는 것은 중화민족의 넓은 마음을 보여주는 것입니다. 모든 것을 참습니다. '중용'과 '화합'을 추구하는 '화합은 귀중하다'는 이념은 중화민족 선조들의 지혜의 결정체이다.
천지가 사람을 만들고, 천인이 일치한다는 한의학의 이념이 바로 이러한 정신이며, 무작정 요구하기보다 자연과의 조화를 요구하는 한의학의 명제를 형성한 것이다. 한의학이 발전 과정에서 다양한 국가와 민족의 지식을 포함해 철학, 천문학, 지리, 현상학 및 기타 측면의 영양분을 지속적으로 흡수하고 "매일 혁신하고 모든 것을 향상시킨다"는 원칙을 실현할 수 있게 된 것은 바로 이러한 정신입니다. 날". 매일 새롭고 새로워진다” 가르침.

서문/서문

Yideng 및 Cihang으로도 알려진 베이징 중의과 대학 교수 Zhao Jinxi 박사는 허베이 성 Feixiang 현 Zhaoyunbao 마을의 Yigengdu 가문에서 태어났습니다. 그의 증조부인 화조공(趙趙공)은 의술에 종사하였고, 할아버지인 조몽창공(趙孟昌孝)은 신을 믿으며 고향에서 유명한 인물이었다. 그의 아버지, Yutai라고도 불리는 Zhao Jinjinggong은 교회 학교에 다니면서 사서(4書)를 공부했습니다. 그의 어머니 Feng Baolian은 말을 잘하고 걷기가 빠르고 마음이 넓고 근면하며 친절했습니다. 안타깝게도 저는 3년 넘게 전신성 경피증을 앓고 있습니다. 자오 교수는 어렸을 때 10년 동안 파란만장한 생활을 겪었고, 6세에 학교에 입학해 가족의 지시에 따라 열심히 일했다. 1979년에는 전국 1등으로 고등학교로 진급했다. 그는 어머니의 병으로 인해 1982년 오후에 허베이의과대학 중의학과에 입학하여 현내 1위로 입학하였다. 대학시절 장귀인(張桂陰) 등 선배들로부터 지도를 받았다. 졸업 후 그는 먼저 허베이성 한단중앙병원에 가서 유명 의사인 두칭운(Du Qingyun), 한지허(Han Zhihe) 등에게 진료를 받았다. 그 후, 천진중의과대학 제1부속병원에 입학하여 석사학위를 취득하였고, 유명 의사인 황원정 교수 밑에서 공부하였으며, 중의학과에서 신장학에 관한 임상 및 과학 연구에 종사하였습니다. 이 기간 동안 그는 천진의 유명한 곳을 방문하여 많은 유익을 얻었습니다.