【中国直送便】I READING Love Reading 中国の伝統色 紫禁城の色彩美学

24 の太陽節、72 の季節学、96 の手描きの紫禁城の文化遺物、384 の伝統的な中国の色で中国の失われた色彩文化を取り戻す

製品の特徴

編集者の選択

★この本は中国の色彩文化のかつてない継承を示しており、読むことで中国の伝統的な色彩の美しさを取り戻すことができます。古代中国語の色彩語の豊かさは、中国文明の進化の高さを表しています。詩、古典、歴史書、書道書、薬局方、仏典などに豊かな色言葉が伝えられてきましたが、それらは散在しており、見つけるのが困難です。「中国伝統色」は、中国の伝統的な色名384色を整理してまとめたものです。それは十分に文書化されており、見つけることができます。国立故宮博物院に所蔵されている10万点以上の文物の中から、二十四節気と季節や色に対応した72の季節学に基づいて96点の文物を選び、摩耗した文物の色を手描きで修復して展示しました。 、そして伝統的な中国の色のスペクトルが抽出されました。
★文学作品の素晴らしさを色彩を通して感じてください。 「紅楼夢」で、「月白の刺繍入り小さな毛皮のコート」と「楊飛色の刺繍入り錦スカート」を着た大宇は、どんな優雅な姿をしているのでしょうか？李白が「太陽が香炉を照らし、紫の煙が出る」と書いたとき、香炉から立ち上る紫煙はどれほど実体がないのでしょうか。この本で紹介されている色を通して、直接答えを得ることができます。映画やテレビ作品の色を本でも確認することができ、映画を観たり、本を読んだりして、その対比を比べてみるのも楽しいです。たとえば、「延西宮物語」で使われている「乾隆の色のスペクトル」はまさにその通りです。ムーンホワイト、オフィシャルグリーン、ウォーターレッドなどのカラーが収録されています。
★いくつか例を挙げると、織物や染色、天体現象、地理、鉱物、植物など、中国文化のあらゆる側面を色を使って結び付けます。 「?、縦糸、横糸がシルクブルーです。一つは游陽染めと呼ばれます。」 縦糸にインディゴ、横糸にベルベットを使用したこの生地の織りと色は現在のデニムと同じです。 『史記 天官書』には「星の色：春は緑と黄色、夏は赤と白、秋は緑と白、冬は黄色と不明瞭」とあり、四季の星の色は非常に異なります。 。
★デザイン・塗装関連業界に強い需要！デザイナーと画家は、色に関して専門的な好みを持っています。本の各伝統色は、CMYK および RGB のカラー値でマークされています。完全な中国の伝統色のスペクトルは本の最後に添付されており、追加の 24 色のソーラー カラー カードが提供されています。この本は Artron Professional 印刷および色補正によって発行されています。専門家や愛好家の基本的なニーズを満たします。 LKKイノベーションデザイングループ会長であり、LKKERデザインプラットフォームの創設者であるJia Wei氏の推薦！

簡単な紹介

24 の太陽節、72 の季節学、96 の手描きの紫禁城の文化遺物、384 の伝統的な中国の色
中国の失われた色彩文化を取り戻す

数多くの伝統書から色の由来を探り研究し、一つ一つ紫禁城の文化財の色彩と照合し、先人の知恵と美意識を体現した伝統色彩書です。節気や季節学は文化遺物として具現化され、季節学は回転し、色は変化し、遺物や文明の不滅の記憶の中で、私たちの祖先の色に対する微妙な感情を再発見することができます。

翡翠の色には「明月功」、「明柯」、「白九」があり、ワインの色には「富白」、「春碧」、「翠濤」があり、色は白と緑で光沢がありエレガントです。衣服の色には「海天霞」と「天水碧」が含まれます。唐時代のスカートやシャツに「レンコンシルクオータムハーフ」を染めた宮殿の人々のためのオーダーメイドの服...384の伝統的な中国の色、文化の深さを探ります。古典中国の美的関心。

この本には伝統的な中国の色のスペクトルが含まれています

著者について

Guo Hao は文化学者であり、文化的および創造的な投資家です。ハーバード大学ケネディスクールの元客員研究員であり、長営グループの北京映画テレビセンターの所長でもあり、紫禁城の結婚式や吉祥服飾儀式、中秋節子午門デジタルショー、紫禁城ロイヤルなどのプロジェクトを指揮した。猫と紫禁城 12 人の美しい猫。

Li Jianming、紫禁城の文化的および創造的なデザイナー。彼はかつて紫禁城の結婚式の文化創造プロジェクトに参加し、創造性とデザインを担当しました。オリジナルのトラベルエスコートシリーズ文化クリエイティブブランド「Yu Qian Xing」。彼は、MSN、Fanta、その他のブランドとのデザイン プロジェクトに協力してきました。

目次

002 春の季語
春の初め
013 黄白松の花と葉は淡い黄色です
015 ティアンピアン・カンラン カン・ユアンピアン・ビ
017 柳黄栗殻龍と清麗の戦い
019 ハイチシア・ジンユン・シー・イエロー・コーラル・ヘ
雨水
021 英英水紅梅紫軸屏風
023 賈灰黄色老僧衣玄天
025 黄河釉宝庫、金紫奥
027 オビ・チュンチェンと緑の山々
昆虫の目覚め
029 チー・ティ・ズー・カオ・フー・シュン・シェン
031 桃姚楊飛、長春飛
033 イエローリリュークチナシ イエローシトラスオーランティウム
035 インディゴチアノーゼ蝶
春分
037 邱宇吉梁少芬双迪
039 Xia Rui パープルポリッシュゴールドサンダルオークル
041 黄丹羅神珠 丹曲水華珠
043 清明清曲清志岐邵
清明
045 パープル Pu Zi Qi Zi Ning ナイトパープル
047 エレファントモス古代を抱く冷凍チュンビ
049 香炉 紫煙 紫生姜泡立て器 紫綿 三代目若旦那
051 ランガンパープルレッドウェイホンウェイジー
グユ
053 長栄紫薄汗と志苗紫汗
055Cang Jia Tingは緑色でほんのり緑色です。
057 ビルオ・ノーラン・グリーン・スズメ頭・ダイルオジー・ダイ
059 茶色い瞳の褐色少年
060 春の紫禁城の美しさ
062 春の中華色
066 夏色季節言葉
夏の始まり
077 緑とエメラルドグリーンの水と龍の詠唱
079 ディライ大健康維持ダユン
081 ロンロンユエ シャオイー エケベリア ブラウンブラックバーミリオン
083 ジューヤン・ロウシャオダン・ダンイー
小満
085 トングアンウォ オークルリップバーム 朱公陽
087 四発漆古前河関緑
089 不死米黄カタツムリ降る真香ポリガラ
091 テンダーグース イエローチューリップスカート イエローフロー
ススキ
093 順武磁器の秘密 ワンヤン・チングイ
095 秀峰と宋から明科青玉事件が発覚
097 孟玲允の金とオーピメントのように
099 曾清?林錦宇
夏至
101 ソンチザクロスカート ズーザン・ダヤオ
103 月の魂は石鹸じゃない、雷雨と石の涅槃
105 富光家坊紅佑光明砂
107 山ミョウバン翡翠ペンダント、二つ目の魚と明るい月
シャオシュー
109.
111 天球 星香子 王匡祖ボックス
113 レッド・スピリット・ピル ムーラン・キリン・疲労
115 ソフトブルー ビチェンブルー カイとインペリアル リリース グリーン
大暑
117 西蘭女 ニジアン・サルル
119 グリーングリーンヤング AI Qi マネーグリーンボトル
121 シミシャ・ジュル・ジジン
123 シャンラン ルボ グリーンカタルパと竹
124 夏の紫禁城の美しさ
126 中国の夏の色
130 秋の色
秋の初め
141 盗む青い牢獄の美徳 チャンカンウルトラマリン
143 白緑竹月空清清太子清
145 オニキス羽根香革 マイカペイジウ
147 塵は緑色で、衣服は無地です。
夏の暑さの終わり
149 紅桜 ライラック ハイビスカス
151 ユー・バイ・ラン・ティアオ・ビ・ジー・コン・チアン
153 雲門西子天水は緑と緑です
155 サン・レイ・タイイー・ユーリャン・チウシャン・ラオフ・シェン
白露
157 クリーミーな翡翠色の黄色と滑らかな
159 バナナムーン、何千もの緑の山と緑の雲
161 秋の蓮根の絹は半分灰色で、煙が立ち込め、赤い杖が光り、紫のネズミが
163 黄飯、栗、油瓢
秋分の日
165 卵色焦城冰台青谷
167 ルアンファビッグレッドブッダレッドハニーブラウン
169 ピーコックブルー トゥショウブルー フィッシュマスターグリーン ソフトグリーン
171 乾雲蘇彩英清暁遊ツアー
冷露
173 涼しい緑の波と青梅
175 9ポンドの黄色いアプリコットと美しい蝶
177 東洋のチアノーゼ仏頭青と白
179 仏坑赤張、繭色の密陀僧
霜
181 銀朱色のコチニール昆虫 朱英覚頭
183 ガンシミロウ グレー カラス ヒヨコ スモーク インク
185 十種の錦唇と瓊州タンリ
187 美河岩場 山南紫花布 沈香
188 秋の紫禁城の美しさ
190 秋の紫禁城の美しさ
194 冬色の季節言葉
冬の始まり
205 セイヨウトウゴマ、黄色のシルクターメリック
207 ネギブルーストーングリーン
209 ホアン・コン・ブラウン・ジア・ルオ・カン・アイ
211 レンコンブラウングレープブラウン蘇方福色
シャオシュエ
213 ドラゴンクリームキャンドルパープルルージュウォータールージュパープル
215 シャオホンダイ オーカークレーントップレッド朱音
217 越百興朗 青山ピンユエ
219 ミンチャブラウン ワトルブラウン キャメルブラウン ペッパーブラウン
大雪
221 フェンミユアンビューティーフェスティバルレッド
223 ライススープ 繊細な草 白玄派 シルクリボン
225 プラムオイル、グリーンベリー、カタツムリグリーン
227 ムーシャンパープルアスター ウタンルイ・ヤンウェイ
冬至
229 シルバー レッド ロータス レッド パープル プラム パープル ミネラル
231 シアンチーレッド?蚩尤旗ジホン
233 インガー・ユー・ユー・リャン・ヤオ・ファン・モー・ファン
235 周江模 骪驷骊京元
オサム
237 富白ドゥアンチャンティアン赤と黄色のシール
239 ライラックブラウン タンペアブラウン バーミリオンストーン チェスナットナツメブラウン
241 Qiu Lan Yu Yang が Ji Blue Otter を染めて見る
243 景天正清辺清? カラー
大寒波
245 Zifu Earth Blood Mustard Pick Up パープルオイル パープル
247 ボニーグリーンとホワイトジェイド緑豆ブラウンダークカラー
249 フレッシュレッド ビーズブラウン イーグルバックブラウン ムスクブラウン
251 クォーツ シルバー ブラウン スモーキー レッド パープル
252 冬の紫禁城の美しさ
254 冬の中国色
256 参考文献
263 中国の伝統的な色のスペクトル

オンライン試し読み

失われた中国の伝統色を求めて

人生の美しさは、ほとんどが予期せぬ、予想外の場所にあります。膨大な古代文献から中国の伝統的な色を整理することで、素晴らしい人生の旅を経験できるとは思いもしませんでした。この旅は、小さなボートを上流に漕ぎ、ここに止まり、そこに止まり、宮殿、人里離れた家、市場、国境の要塞、有名な山々、川に出入りし、あらゆる埠頭や色とりどりの風景を時空を超えて進むようなものです。 「好色者」の役を演じた。私はテーブルにゆったりと座り、美しい色との出会いを一つ一つ記録し、あなたにも同じ素晴らしい体験をお届けしたいと願っています。

しばらくの間、色彩関連の文献を探すために日本に行き、オンラインの「日本の古本屋」のほか、東京の神田古本通りや紀伊國屋書店などの普通のチェーン書店にも行きました。一般書でも古書でも、日本にはめくるめくカラーの本が揃っており、紀伊國屋書店には「カラー」というサブカテゴリーがあります。海の向こうから見守り、希望を植え付ける：私たちが努力を続ければ、中国の色彩研究の人気と注目はこのレベルに達することができるでしょうか？

答えは「はい」です。 2018年のヒットドラマ「延西宮物語」では、ドラマの配色が中国の伝統色なのかモランディカラーなのかについて激しい議論が巻き起こり、2019年のヒットドラマ「長安十二時間」の美術色についても激しい議論が巻き起こった社会全体が色の美学に関心を持っていることは明らかです。

『延西宮物語』は清の乾隆時代を舞台としており、乾隆19年（1754年）から乾隆40年（1775年）までの織染局染色資料の統計によると、染色の総色は次のとおりです：青には魚白、翡翠色、月白、紺青、サファイアブルー、アズライト、赤緑、元清があり、黄色には山吹色、黄金色、アプリコットイエロー、柿黄色、生沈香、小麦が含まれます黄色、ひまわりイエロー、秋の香り、ソース色、ブロンズ、ベージュ、キャメル、緑はパイングリーン、ダークグリーン、イエローオフィシャルグリーン、オフィシャルグリーン、メロンスキングリーン、ウォーターグリーン、サンドグリーン、ビーンズグリーン、紫はレンコン、深蓮根、鉄紫、真紫、紫赤、緑蓮、赤 色は赤、水赤、桃赤、山赤、魚赤などがあります。こうしてみると、この乾隆の色彩スペクトルは劇中のジョークにも劣らない。

「長安の十二時」の物語は、唐の天宝13年（754年）、唐の玄宗皇帝李隆基の治世に遡ります。文明元年（684年）に唐の睿宗李丹が発布した法令によると、三位以上の官吏の制服の色は紫、四位は暗紅、五位は薄紅と定められている。深紅、第六位は深緑、第七位は淡い
緑、8級は深緑、9級は薄緑、庶民は黄色を着ます。繁栄して抑制のない唐の時代には、色の傲慢さは服装と色の厳格な制度と共存しており、特に女性の服装と色は唐の繁栄を反映していました。唐の詩には女性のアンダースカートを称賛する言葉がたくさんあり、赤いものにはハンノキのスカート、蓮のスカート、ザクロのスカートがあり、緑のスカートには柳のスカート、緑の羅のスカート、エメラルドのスカートがあり、黄色のものには翔のスカート、チューリップのスカートなどがある。 。色彩豊かな唐の時代は歴史の奥深くに静かに眠っており、私たちが探索し、救い出すのを待っています。

…

色について話すとき、私たちは実際には色の名前、または色言葉について話すことを意味します。乾隆の色のスペクトルと唐の時代の色はすべてこれらの色言葉に基づいていることがわかっています。色を表すこれらの名詞は、私たちの言語と意識における色の世界を構成しており、私たちは何千年もの間、建物、道具、衣類、絵画などの色の媒介だけでなく、言語や意識の色の媒介も受け継いできました。物質、言語、意識を問わず、それらは中国文化の沈殿であり本質であり、それらを生かし続けることが文化継承の本質です。

色、または言語の一部としての色の言葉は、どこからともなく生まれるわけではありません。あらゆる色の言葉は「イメージ」の表現であり、最初は具体性に限定され、その後イメージに拡張されます。 『商書・易記』に「古人の姿を見たい。太陽、月、星、山、龍、花、虫などが徽宗、李藻の刺繍で描かれている」という一節がある。 、火の粉、米、刺繍。五色の服に五色を施しなさい、明よ」「東漢の鄭玄はこう評した、「興を蔡といい、施を色と呼ぶ。それを色とは言わない」 「蔡ですが、それを色といいます。」 古代人が見た具体性を「蔡」、人の意識が利用する具体性を「蔡」という。このことから、明代の宋英興の『天宮海図』の次の一節を理解するのは難しくありません。「シャオとハンの間の雲の色は異なり、ジャンブの花と葉の形は異なります。空は垂れ下がっています」 「聖者が賢者のように降ろし、聖者がそれに倣い、五色で表示する。五色について、どうしてユウの心が役に立たないのか？」これが色の由来である。

隋の蕭季は『五行説』の中で「はっきりと見る者は五色である」と言いましたが、私たちは目に見えるものを五色で表現します。 「緑は緑の羽のような、黒は黒い羽のような、赤は鶏のトサカのような、黄色はカニの腹のような、白は豚のペーストのような。これらの5色は生命力の景色です。緑は草のような、黒はミズゴケのようなものです」 「苔、黄色はゆずの果実のような、赤は血のような、そして白は枯れた骨のような、この五色は死の光景です」具体的な物体に応じて色が付けられ、緑、黒、赤、黄、白と関係しており、生命力というと緑、黒、赤、黄、白というイメージがありますが、生命力のないイメージと結びついています。この一節は非常に鮮やかで、具体性から色がどのように生成されるかだけでなく、色とイメージの由来についても語られています。

いわゆるイメージとは、「意味」を含んだ「イメージ」のことであり、創作主体の独特の感情活動によって生み出される芸術的なイメージです。人間は具体的なイメージをより高い意識レベルで処理してイメージを形成し、そのイメージを表現することが芸術であり、芸術の言語はより豊かな色を表現し、より豊かな色の言葉を生み出します。

古代の言葉遊びを見てみましょう：「田丹が燕を破った日、平野に火が燃え上がり、武王が周を征服した年には、血があちこちに流れました。（赤の詩）杜甫のチャイメンの外には、雨が上がり、春が流れる; 魏青の競馬 前に、砂は夕日を含んでいた（黄府） 皇帝と息子は武陽を眺め、雨は遠くの山を通り過ぎた; 王と孫は別れを告げた南風、
香りのよい草が空まで伸びています。 （シアン・フー） 夜明けに梁王の庭に入ると山は雪で覆われ、夜に梁王の塔に登ると、何千マイルも離れた月が輝いています。 （白福） 孫ビンは銭を持ったまま真夜中に姿を消し、達磨大師は壁に向かって９年間目を閉じていた。ここでは、芸術的およびイメージ言語が 5 つの色を表していることは明らかです:草原の火、血流 (赤)、春の流れ、夜の砂 (黄色)、雨の山、香りのよい草 (緑)、雪の山、明るい月（白）、真夜中、目を閉じた（暗い）。

中国文化のイメージの世界は豊かです、書道書、歴史書、絵画、歌、詩、仏典、手記、医学書、小説、天体現象、建築に至るまで、十分に調査研究してはいかがでしょうか。 、動物、植物、鉱物、衣類、器具、食べ物、薬など、具体性とイメージの二次元から、失われた中国の色の言葉を探し、より完全な中国の色のスペクトルを整理しようとしていますか?

東風が解ける
「天明」に由来し、霧の雨を待つ紺碧の色に近く、明は光の色によって現れます。明は非常に重要な基本的な伝統色であり、晴れた空の色を天明と呼びます。 「滄浪」から受け継いだ、私の心を指します。私の言うことが信じられないなら、蘇州に行っておいしい麺を食べてから、滄浪閣に行って足を水に浸してください。 「滄竹」に目を向けると、新芽の竹ほど春を表現できるものはなく、早春の色を最もよく表現できるものは滄竹であり、春の美しさは滄竹に匹敵するほど美しい。
この色で。 「缼缿」の言葉の通り、大色は大色であり、その高貴さゆえに、宮殿の瓦に現れたり、川の水に現れたり、貴族の杯に現れたりすることもあります。李皇后の宮殿であるのが最善であり、真っ白な翡翠の手に握られた色は、私たちに数千年の想像力を垣間見せてくれます。

霧の東風が解け始めた
徐申の『書文街子・糸部』には「缯とは青と白の絹を意味する」と記されている。劉熙の『史明史蔡絹』には、「缥、まだ漂い、浮遊する淡い水色。青缛があり、天缛があり、骨缛があり、それぞれが色で表されている。」と記されている。この色は天鵬と名付けられ、澄んだ空のような色です。呉京子の「旧暦十二月宣城を出て門を出る」と「天蓋の窓から空をのぞいてみると、川は静かに流れている。雪は明るく、赤い炎は明るく、私は恋煩いを抱えて北の塔に登る」 。」
滄浪の東風の解ける色
『孟子の李婁尚』はこう言いました、「滄浪の水は澄んでいて、房を洗うことができます。滄浪の水は濁っていて、足を洗うことができます。」玄奘三蔵の『唐西域記：魯琴王国』には、「水は色鮮やかで、波は力強い」と記されている。この色を滄浪と呼ぶのが私の心にぴったりです。沈覚の「乾渓の歌」には、「乾渓の波は反射し、波は清く澄んでいる。その音と弦は果てしなく伝わり、あなたの名を何千年も送り、天と地は永遠に一つになる。」と歌われています。 」
変わりゆく色溶ける東風
春を告げる色。最近の学者、張炳林の『読書書・丁文』には、「青石の緑とタケノコの緑は名実ともにまばゆいばかりで、蒼熙や郎干とは異なる」と述べられている。元をたどれば、『周易・朔果』には「（衝撃は）滄州である」とある。孔英達叔は、「竹が生え始めたとき、その色は青々とした緑であり、それが春の成長の美しさである」と述べました。劉基の『夏七雑詩』には「鳳仙は青竹と舞い、蓮の沼には赤い鯉が泳ぐ」と詠まれている。王英道著『鄒の盆栽四不思議に記す』には、「石家がそのサンゴを誇示しても無駄である。そのサンゴは、滄鎮の麓ほど緑ではない。」と書かれている。
澄みきった東風が溶け合った色
陳林の『神武譜』には「文北子英、幽玄な緑」とある。左思の『呉杜甫』には「紫の貝は黄色に流れ、緑の玉は純粋な玉である」とあります。康有為は『桂林への漓江の洪水』の中で、「漓江は千マイルも離れており、その青く澄んだ水は完全に澄んでいる」と書いている。 「タイルを考える」場合でも、「水を考えるのが難しい」場合でも、澄んだ青は常に古代のスタイルです。劉震の『古風』には、「赤い玉の数に応じて、透明な瓶と緑の瓶を選ぶことができます」とありました。 「淡い翡翠は柔らかく、発酵した米がカップに浮かんでいて、表面は澄んでいる」という李裕の「白夜歌」に戻るのが良いでしょう。手に持った無地の白翡翠の色は、ワインの色なのか、ワイングラスの色なのか、議論する必要はありません。