マスター・ホンイは人生の本当の意味を完全に理解し、未知の自分と再び出会い、人生に反撃するのをお手伝いします！

製品の特徴

編集者の選択

マスター・ホンイの人生の知恵:
★人生は西山の太陽のようであり、富は草の上の霜のようです。
★ 過去のすべては昨日の死のようなものであり、今日のすべては今日の生のようなものです。
★ 人々が危険にさらされているとき、私は寛容に受け入れ、人々が危険にさらされているとき、私は寛大さをもって彼らに対処します。
★一つの思いに執着するとその思いに囚われてしまうが、一つの思いを手放せば心は自由になる。
★花や柳の密集した場所を押しのけてこそ、私たちは手段を知ることができ、風が激しく、雨が強いときでも、私たちはしっかりと立つことができます。
★自分が持っているものに満足し、生涯を通じて恥をかかないようにしてください。止め方を知っていれば必ず止まりますし、一生恥じることはありません。満足して満足しないでください。話しすぎて危険にさらされてもなりません。
★ 手放すことによってのみ、あなたは手に入れることができる、手放すことによって、それは持続することができる、手放すことによって、あなたは耐えることができる、手放すことによってのみ、あなたは持つことができる、手放すことによって、あなたは幸せになれる。
★自分を許す心で他人を許せば他人と友達になれる、他人を責める心で自分を責めれば罪は軽くなる、静かに座って自分の間違いを考え、話さない何気ない会話の中で他人の欠点について話したり、物事に対処するときは他人のことを考え、他人のことを話すときはまず自分のことを考えなければなりません。

簡単な紹介

この本は、ホンイ師が生涯をかけて完全に実現した人生の真の意味であり、最もシンプルで現実的な人生のモットーです。
多くの場合、ためらうことなく続けるその粘り強さ、傷だらけになってしまうほどの粘り強さは、やがて雲と化してしまいます。
この世に大きなものはない、乗り越えられない障害もない、手放せないのは自分だけだ。
世界は誰のためにも止まることはなく、すべては最終的には過去のものになることを理解する必要があり、手放したり手放したりできない場合、それはあなたの不安を増やすだけです。
人にとって最も強い時は、粘り強く続けるときではなく、手放すときです。
一つの思いに執着すればその思いに囚われてしまいますが、一つの思いを手放せば心は自由になります。
この本では、マスター・ホンイが、人生の幸福を妨げる欲望や執着を手放す方法、そして幸せで快適な生活をすぐに達成する方法を教えてくれます。

著者について

Song Mo は心理学の修士号を取得し、Douban の有名人であり、ベストセラー作家でもあります。

目次

コンテンツ
Part1 欲望を手放す：純粋な心を育む
1.静けさは心を養う方法
2.他に何もいらない、贅沢な希望もない、だから人生は強い
3. 衝動を手放す、そうして初めて人生は水のように穏やかになれる
4.なぜ禅には風景が必要なのでしょうか？
5. 心の平安があるときにのみ、物事の根本を認識することができます。

その２ 富や幸運を大切にするのではなく、衣食を大切にする。
1. 何が十分であるかを知っていれば常に満足し、止める方法を知っていれば常に立ち止まります。
2. 満ち足りた人生は豊かだ
3. 非常に恵まれており、勝ち点 3 を楽しみます
4. ソルティには塩味の味わいがあり、ライトには軽いという利点があります。
5. 一米一食は苦労して稼いだものと考えるべきです。
6. 労働は神から与えられた生き方である

Part3 落ち着いていてこそ、自分の内側で強くなれるのです。
1. 忍耐は人生の習慣です
2. 他人を許すことは自分に優しくすること
3. 噂や嘲笑を恐れずに前進する
4. 不平不満を言わず、心に怒りを持たないのが浄土
5. 争いが減り、より穏やかになる
Part4 手放せ、手放せ、手放せば手放すほど幸せになれる
1. 誘惑に心を奪われないでください
2.荷物を置いて、気持ちを軽やかに前に進めましょう。
3. 心が外的なものに惹かれる場合にのみ苦しみます。
4. 他人の間違いを利用して自分を罰しない
5. 人生の重要な瞬間を上手に生き、その瞬間の美しさを決して逃さない。
6. 自然の成り行きに任せれば、すべてが計画通りに進みます。
その５：この心を修復すれば、あなたの人生はもっと穏やかになります。
1. 床掃除も練習です
2. 内省して心の中のゴミを掃除する方法を学ぶ
3. 静かに座って自分の間違いについて考え、世間話で他人の欠点について話さないでください。
4. 用心して自分を騙さないでください
5. 心の平和は幸せです
6. 人々にやり方を変えるよう説得するには、まず彼らの長所を褒めなければなりません。
7. 話しやすく、良いことを言いましょう。
8. 自己点検と啓発を通じて悪い習慣を取り除く
Part6 混沌とした世界を見下ろして心安らぐ
1. 安心して穏やかに暮らす
2.花や柳は、密集した場所では押し広げられ、風が激しく、突然の雨が降ったときにも静止することができます。
3. 誇りに思っているときは冷静に、イライラしているときは冷静に。
4. 無意味な娯楽に別れを告げる
5. 人生を大切にし、毎日を真剣に受け止めることを学ぶ
Part7 執着を手放し、幸せがドアをノックするまで待ちましょう
1. 人生は過ぎていくだけ、手放せないものはない
2. 富は草の上の霜のようなもの
3. 諦められず、泥の中をさまよわなければなりませんでした。
4. 毎日を、人生最後の日であるかのように生きましょう。
5. 虚偽の評判があった場合はどうなりますか? それは常に謎です。
6. 物事に集中することを学ぶとより幸せになれる
その8: 他人に親切にすることによってのみ、あなたの魂は真に平和になることができます。
1.アリの命も尊い
2.常に感謝の気持ちを持ち、ポジティブなエネルギーを高める
3. 世界に愛されたければ、まず世界を愛すべきだ
4. サイズを失わずに生活に道を譲る
5. 喪失は祝福である: 幸福のシンプルな哲学
Part9 春は枝が咲き、空の心は月で満ちています
1. 謙虚に学べば成長し続ける。
2. 苦しみに直面するすべての実践は、より良い人生を送るためのものである
3. 究極の情熱は冷酷である
4. 満足のいかない人生を追求する
5. 世界を超える精神で世界とつながる仕事をする
6. 他人の幸せを追いかけても、自分は決して幸せにはなれません。

メディアのコメント

ホンイ先生は法律学の大家で、顔は山の古木のような感じですが、性格はとても穏やかで穏やかで、自分に起こることはほとんど悪いことではないと彼は考えています。彼の書を見ると、謙虚でも傲慢でもなく、愛想が良く、軽やかで面白いです。実は、それはライオンだったことが分かりました。
梁文道
ホンイ師、出家する前は世界で最も優雅で美しい若師として知られていましたが、この賜物を受け取った今、すべての条件はなくなり、魂は裸足となり、動きも静けさも規則に従っています。 、彼は模範を示し、マスターの足跡をたどり、彼の考えを復活させます、建設の終わりに、影のキルトは晴れ、明るい美徳は頭を下げ、ニュースが溢れ、海と空は風に従います。したがって、世界中で師を知る人は皆、戒があることを知っており、師を尊敬する人は皆、師が仏法を尊重していることを知っています。如来は家事を担当し、教師は適任者ではありません！
僧侶シュユン
私が傲慢な人間だとは思わないでください、決してそうではありません。少なくとも、私はホンイ師の寺院の壁の外ではとても謙虚です。
張愛玲
人には必ず手放したくないものがあり、それが人の弱さであり、豊かさでもあります。中国の哲学では、そのような合理性と知恵が不足したことはありませんでしたが、背後にあまりにも多くのものがあると、人々は常に手を抑えることを忘れ、後戻りする方法はありません。
モー・ヤン
官能的な快楽を常に渇望しているため、心は悩み、閉じ込められています。手放すことを学べば、心は穏やかになります。
ハイタオ先生
人にとって最も強い時は、粘り強く続けるときではなく、手放すときです。あなたが手を自由にすることを選択したとき、他の誰があなたから何も奪うことはできません。多くの人が自分の無力な運命を嘆くとき、世界で最も強力な 3 つの言葉が「気にしないでください」であることを忘れています。
蘇秦
人はそれを望まなくなった限り、何でも手放すことができます。
ベイビーアン
ついに過去を手放し、明日を抱きしめたとき、全世界があなたを助けてくれていることに気づくでしょう。
サビニン

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誘惑に心を奪われないでください
人は自分の欲望をコントロールする必要があり、安心して安定した快適な生活を送りたいなら、欲望を抑える必要があります。
--ホンイ先生
「欲望は海水のようなもの。飲めば飲むほど喉が渇く。」 抑制のない過剰な欲望は貪欲になります。欲望は知らず知らずのうちに私たちの心を支配し、魂を誘拐し、人々を欲望が仕掛けた罠に一歩ずつ導き入れます。
人里離れた古い通りに鍛冶屋があり、年老いた鍛冶屋が住んでいます。今では鉄の道具を作る人がいなくなり、昔の鍛冶屋は鉄鍋や斧などの鉄製の日用品を売らなければなりません。店内は閑散としており、一日中ほとんど客が来ませんでした。そのため、片手に半導体、もう一方の手に紫色の土鍋を持ち、店の前に座ってお茶を飲みながらラジオを聴いているおじいさんの姿をよく見かけます。そのおじいさんは、自ら率先して勧誘をすることはなく、お金を稼ぐというよりも、時間を潰すためにこの店をオープンしたのです。年をとったら、自分でお茶を飲んだり食べたりするのに十分なお金を稼ぐことができ、とても満足しています。
ある日、骨董商が古い鍛冶屋の前を通りかかり、偶然、古い鍛冶屋が手に持っている紫色の土鍋を目にしました。それが珍しい紫色のアンティークの急須であることが一目で分かりました。注意深く観察した結果、「泥を金に変える」という異名を持つ清代の著名な壺職人、戴正貢の作であることが判明した。世界に4番目のものはありますか？骨董商は老人の同意を得て、壺を手に取り、注意深く見てみると、案の定、それは確かに戴正公の作でした。
骨董商は何も言わずに、老人から壺を買うのに10万元を申し出た。その申し出を聞いたとき、老鍛冶屋は目を丸くしました。この急須は祖父の祖父が残したもので、粘土で作った急須がこれほど価値のあるものであるとは知りませんでした。しかし、彼は古物商の要求を断った。これは彼には売れないものだ。
壺は売れませんでしたが、骨董商がいなくなった後、老鍛冶屋は生まれて初めて不眠症に悩まされました。急須を持ったまま左右を見て、昔はお茶を飲むときは無造作に急須を脇に置き、飲みたい時は取っ手を持って口に入れていました。今、彼は誤って鍋を叩いたり触れたりするのではないかと常に心配しています。彼の心はティーポットのことばかりで、お茶の味も忘れ、ラジオのクロストークを聞くのも忘れ、ドアの外ののんびりとした景色を見るのも忘れていた。
町の人々は、おじいさんが貴重なティーポットを持っていると聞いて、敷居が壊れそうになりました。夜に誰かが彼のドアを押すことがよくありました。おじいさんは鍋が盗まれるのではないかと心配したので、ドアを強化しなければなりませんでした。
このようにして、普通の紫色の土のティーポットが骨董品に変わった後、老人の生活は完全に混乱してしまいました。
しばらくして、実業家が現金20万元を持って再び玄関にやって来たので、老鍛冶屋はもうじっとしていられなくなりました。彼は近所の人たちを呼び、斧を手に取り、公衆の面前で紫色の土鍋を粉々に砕きました。それ以来、老人は、高価な紫色の土鍋を普通の紫色の土鍋に取り替えた以外は、お茶を飲み、ラジオを聞く平凡な日々に戻りました。
このようにして、老人はこの普通の紫色の土急須で120歳まで無事に生きました。
ティーポットによって引き起こされた一連の連鎖反応は、老人の生活を混乱に陥れた。物語の中の老人は、自分の不幸の原因が急須にあると気づいたとき、貴重な急須を喜んで壊したのですが、これは多くの人には理解しがたいことです。実際、お金がいくらあっても、それは単なる外側の所有物であり、お金があれば毎食ご飯茶わん一杯ですが、お金がなければ毎食ご飯一杯です。私たちの心が平和で幸せであれば、お金がいくらあっても関係ありません。インドの詩人ラビンドラナート・タゴールはかつてこう言いました、「もし鳥の翼が金で結ばれていたら、きっと高く飛べるはずがない。」人々は毎日多くの誘惑に直面し、さまざまな顔や言い訳を使って私たちを誘惑し、虜にさせます。 。しかし、世の中の人々は自分の不幸の原因を知らないことがよくあります。
善行を行い、功徳を立て、寺院を建立し、説教をすることに生涯を捧げた法師がいたが、瞑想や修行はしなかったが、その功徳は大きかった。彼が成長したとき、彼は 2 人の小さな幽霊が彼を捕まえに来るのを見ました。幽霊は地獄の王から拘留切符を受け取り、拷問器具と手錠も持ってきました。法師は言いました、「それについて話し合ってみましょうか。私は生涯僧侶であり、修行もせず功徳のみを行ってきました。あなたは私に7日間の休暇をくれます。私が7日間瞑想に成功したら、まずあなたを2人救ってあげます」 「そして、あなたの上司。地獄の王であるあなたも救います。行って、彼を救ってください。」 二人のガキは彼に感動して同意しました。この法師は、普通の徳を持ち、座るとすぐにすべての考えを脇に置き、寺院で修煉することをやめ、何もすることをやめました。三日後、彼には自分の気配もなく、人の気配もなく、何の気配もありませんでした。衆生、何もなく、ただ明るい光だけです。 2匹の小悪魔は7日目にやって来て、明るい光を見ましたが、彼を見つけることができませんでした。
もう終わりだ、騙されたんだ！二人のガキは言いました、「マスター、あなたは慈悲深いはずです！あなたの言うことは信頼できるはずです。もしあなたが私たち二人を救いたいと言うなら、そうでなければ私たちは地獄に戻って刑務所に行くでしょう！」 マスターは決意して、そして聞いたり気にしませんでした。二人のガキはどうするか話し合った?この光の中に、私は闇の痕跡を見た。やり方がある！この僧侶はまだ少し無知で少し傲慢ですが、それが彼のせいです。
この僧侶の功績により、皇帝は彼を皇室顧問に任命し、紫金の托鉢と金の縁取りを施した棺を与えました。この師は何も気にしていませんでしたが、紫金の托鉢がとても気に入り、瞑想するときも手に持っていたので、ワン・ユアンはそれを置きましたが、托鉢だけが彼の手に残っていました。二人のガキは、彼には貪欲さ以外何も残っていないことに気づきました。それで、二匹の小さな幽霊はネズミに変身して、托鉢を噛みつきました。ネズミが噛みついたとき、僧侶は感動しました。と思った瞬間、光が消えて現れ、すぐに手錠をかけられました。僧侶はとても不思議で、自分は悟りを開いていないと思っていましたが、子供は何が起こったのか説明し、それを聞いた僧侶は紫金の鉢を地面に投げました。大丈夫！一緒に地獄の王に会いに行こうよ！突然、二人の小さな幽霊は悟りを開きました。これは、欲望を取り除くことの難しさを示す物語です。
人に欲望がある限り、欲望に支配されてしまうこともあります。たとえば、何も気にせず、収集が大好きな汚職役人がいます。お金をくれる人もいましたが、彼は欲しがりませんでしたが、貴重な文物や書道、絵画などは、一度誰かから贈られると手放すことができませんでした。自分の欲望をコントロールできなければ、欲望があなたをコントロールすることになります。
ホンイ先生はかつてこんな話をしてくれました。
杭州に葉紅武という名前の子供がいましたが、9歳のとき、突然悪夢に襲われ、ショックで起き上がり、吐血し、病気になりました。彼は一向に回復せず、家族がいくら方法を試しても治りませんでした。ホンウーは賢く、家族も彼をとても愛していましたが、ホンウーが重病に陥っているのを見て非常に心配し、お金か貴重な薬材を送ってくれました。しかし、彼の状態は全く改善されていない。彼の祖母はひそかに悲しみ、功徳を積むために自分のお金をすべてはたいて物を買ったり、動物を放したりしました。
ホンイ師はこの話を使って人々にこう言いました、「人間はお金をあまり真剣に考えるべきではない。お金を愛しすぎると憂鬱になり、病気さえも簡単に治らなくなる。お金を体の外のものとみなすと、人間はお金を取り戻すようになる」自然にリラックスしてあらゆる種類の病気から解放されます。貪欲を避けることは常に仏教の教えです。仏教では、人々の十本指のしぐさは、お金で人の心を蝕んではいけないということを世界に教えるためのものです。
確かにお金は私たちの生活にとって非常に重要ですが、お金はそうではないということを理解する必要があります。お金を稼ぐ目的は、自分の生活をより良くすることです。しかし、お金は神ではなく召使であり、お金の奴隷になれば、その人はお金の奴隷になってしまいます。私たちはお金をうまく把握してコントロールすることができないので、お金が多ければ多いほど、私たちへの害も大きくなります。ご存知のように、お金が人生のすべてではありません。人生にはお金よりも重要なものがあります。
荷物を置いて軽やかに魂を進めよう
お金、セックス、名声、財産、これらは人が追い求めるものであり、どれだけ持っていても満足することはありません。それらは人を地獄と不幸の海に落とす道具であり、それを憎んで見捨てることによってのみ、私たちはそれらの束縛から解放され、自分の身も心も自由になることができます。
--ホンイ先生
昔、布袋を持って托鉢に出かけるお坊さんがいたので、人々は彼を「布袋和尚」と呼んでいました。布提僧は空の袋を持って托鉢に出かけるたびに、満杯の袋を背負って戻ってきました。その後、布袋の僧侶は、一枚の布袋では足りないと感じ、もう一つの布袋を出して托鉢をしました。
この日は重い鞄を二つ抱えてお寺まで歩いたが、鞄が重すぎて途中まで運ぶことができなかった。それで彼は座って、大きな木に背を向けて休みました。しばらくすると眠気が襲ってきて眠ってしまった。彼が寝ていると、突然誰かが耳元で「左側に布袋があり、右側に布袋があります。布袋を下ろしてください。とても快適です。」この言葉を聞いた後、布はバッグモンクが目を覚ました。目が覚めた後、彼は夢の中の言葉を注意深く思い出しました：「はい、私の左側と右側に布の袋があります。数歩歩くと疲れました。もし布の袋を置いたら、だめでしょう」とてもリラックスできますね?そこで彼は 2 つのバッグを置いて、ひらめきました。
無関心な心で生きることによってのみ、私たちは真に手放すことができるのです。実際、人生における幸福も困難も、突き詰めれば、衣食住、交通手段、名声、財産にすぎず、あまりにも多くの欲望が自分を苦しめ、常に出口を見つけようとしているが、いつも迷っているのである。たまに興奮したとしてもそれは悪役の表面的な自己満足に過ぎず、笑った後の辛さは本人にしか味わえない。華やかさを捨て、荷物を置いて身軽に旅に出たとき、今まで以上に幸せで快適な、飾らないシンプルな暮らしを、誰もが楽しんでみてはいかがでしょうか。
たった一枚の紙でも、長時間持ち続けるのは耐えられないでしょうし、ましてや人生で次から次へと不満なことが起こると、それは何千枚もの紙の重さを超えてしまいます。手放すことを学ばないと、紙の圧力に圧倒されてしまいます。私と同じ目に遭わなかったのに、もし私と同じ目に遭ったら耐えられない、と言う人もいるかもしれません。しかし、耐えられないからといって、それを手放すことができないわけではありません。持ち上げることはできないので、置いてはどうでしょうか？あなたは袋を背負って、家族を養わなければならないから仕方がないと言いますが、自分の失敗と痛みをどうしますか？それらはまったく必要ありません。欲しくないのに来てしまう、とあなたは言いました。袋を運ぶときは、一度下ろして少し休んでからまた拾うことができますが、失敗や痛みをしばらく置いてからまた拾えるでしょうか？ 「いいえ」と言わなければなりません。できませんが、ゴミとして処分することはできます。
ある若者が大きな荷物を抱えて何千マイルも旅して禅師を訪ねました。
禅師は「荷物には何を入れますか？」と尋ねました。
青年は「それは私が過去に経験した痛みと挫折です…」と答えた。
禅師はうなずき、若者を船で川の向こう側に連れて行きました。上陸後、禅師は「船に乗って、そのまま進みましょう！」と言いました。
若い男は当惑しました、「先生、船はとても重いのですが、どうやって運べばいいでしょうか？」
禅師は微笑んでこう言いました、「その通りです、舟は川を渡るための道具です。川を渡った後は岸に置いて楽に進めばいいのです。それでも舟を担いで一緒に歩きたいのなら」なら、できるよ 1インチも動くのは難しいよ！」
青年はひらめいた。
この青年は、人生の真の意味を探求する途中で、多くの苦難を経験し、人生のあらゆる味を味わいました。すべての痛みや経験を人生の財産として捉え、荷物に詰め込みました。しかし、彼は一つ忘れていました。本当の富は痛みから生まれます。痛みそのものではなく、経験と教訓から学びましょう。もっと先へ進み、人生をより深く理解したいのであれば、手放して身軽に旅することを学ばなければなりません。人生という旅において、私たちは遭遇したあらゆる種類の不幸、挫折、失敗、痛みを手放すことを学ばなければなりません...この方法でのみ、人生の美しさを感じるための精神的なスペースを解放することができます。
人生は旅のようなものです。誰もがその旅が幸せで楽なものになることを望んでいます。最善の方法は荷物を下ろし、余分な重荷を捨てることです。超過負担とは何ですか？責任や道徳を捨てて身軽に旅行する人がいますが、これは間違った選択です。今この瞬間とは何の関係もない痛みや悲しみ、そして不要になった、あるいは過剰になった所有物だけが重荷です。そして、人間の責任、人道、正義は、たとえその重さが千ポンドあったとしても、私たちの肩から下ろすことはできません。これ以外に人生において大切なものは何もありませんし、たとえ今何も持っていなくても、人生に影響を与えることはありません。手放すことは後悔や悲しみを引き起こすかもしれませんが、それは私たちの生活をより穏やかで安全にするでしょう。
理想、感情、責任、道徳的原則を背負って、私たちは忙しく疲れ果てていますが、立ち止まることはできず、サボることもできず、簡単に諦めることもできません。その結果、私たちにかかる負担はどんどん大きくなり、何かを時期尚早に手放してしまうと、やがて心身ともに疲弊して疲弊してしまいます。
一度手放すと気持ちが楽になります。しかし、私たちの現実の生活には、手放せないものがたくさんあります。
「バイパーの伝説」には、非常に考えさせられる小さな哲学を語る寓話があります。
マムシは背中に物を運ぶのが好きな小さな昆虫です。道を這うとき、何かに遭遇すると必ず掴んで背中に背負います。背中はとてもザラザラしているので、物を積んでも飛び散りにくく、物を積めば積むほど重くなりますが、疲れて登れなくても背中に乗せた物を捨てようとはしません。誰かがそれを憐れんで、その背中にあるものを剥がしてしまいました。しかし、マムシにまだ少しの力が残っている限り、彼は再び物を背中に乗せます。また、高いところに登るのが好きで、体力を消耗しても止まらず、地面に落ちて死んでしまうことも多い。
多くの人は蛇のように、すべてを背中に背負うことを好みます。誰かが意図せずに言った悪口や、彼に対する愛想のない視線が彼の心に重くのしかかり、彼はことあるごとにそれを表に出して経験し、不平を言い、痛みを感じます。そんな人生がどうして幸せになれるのでしょうか？
ことわざにあるように、「持ち上げたり降ろしたりできるものを重量挙げと呼び、持ち上げることができても下ろせないものを重量負荷と呼びます。」人生は無力であり、時には引き渡さざるを得なくなることもあります。失いたくないもの。たとえば、あなたが深く愛している人があなたから離れることを決めた場合、あなたは大好きな仕事を辞めなければなりません。それを失ったら、これからの人生は何もなく暗いものになってしまうと思っているのです。それはあなたが手放していないからです。手放すことは諦めることではありませんし、手放すことは失うことを意味しません。手放すということは、人生が再び始まるということです。昨日の関係を手放すということは、もう一度もっと誠実な関係を築くことを意味し、昨日のキャリアを手放すということは、より自分に合った別のキャリアを始めることを意味します。
あなたが不幸なのは明らかです、なぜ手放さないのですか？貪欲な性質のため、手放したら何も手に入らないのではないかと恐れているため、あまりにも多くの努力をしてきたためです。しかし、理由が何であれ、自分がこれらのものを持ち歩くのに適していないことに気づいたら、たとえ体が警告していても、手放さなければ手遅れです。
「なぜ手放さなければならないのですか？私は自分の感情のために大変な努力をして戦い、汗を流してお金を稼いだのです。これらはすべて苦労して勝ち取ったものです」と言う人もいるでしょう。しかし、もしそれらのせいで肉体的にも精神的にも疲れ果て、息も切れていると感じたとしても、それらの苦労して得たものがあなたに幸せをもたらしてくれると思いますか?なくなってしまったら、なぜ手放さないのでしょうか？カビの生えた食べ物の山と同じで、空から桃を拾ってもゴミ箱に捨てなければなりません。どんなに良いものでも、それがあなたの負担になれば、それはただのゴミの山です。それを手放し、昨日の名誉、昨日の痛み、昨日の成功を手放してください。