この本の残りの部分には、「ツァラトゥストラはかく語りき」、「偶像の黄昏」、「見よ、この男」などの重要な作品から選ばれた33の精緻な解説が含まれています。ニーチェはキリスト教を批判する過程で「憐れみ」の批判に重点を置きました。ニーチェは、偉大な親切行為は人々に感謝をもたらすものではなく、この小さな好意を忘れなければ、隣人を愛することは病的な善であり、弱者のためのものであると信じています。道徳、強者の優しさは人々の自尊心と自己改善の個性を刺激し、人々の「健全な利己主義」を促進するはずです。そして、「健全な利己主義」とは、力強い魂から溢れ出る清らかな利己主義であり、あらゆるものを自らの中に取り込み、愛の賜物として個々の魂から排出させます。そこでニーチェは、人間は遠い人を愛し、未来の人を愛し、初めを愛し、幽霊を愛するべきだと主張する。