【中国直送便】I READING 愛読復丹名教師 陳國: Good Love + Good Loneiness (2巻セット)

編集者の選択

◆復旦大学の有名教師、陳国先生が、一人でいるとどれだけ強いのか、どのような愛が長続きするのかを哲学的に教えてくれます！

◆ チェン・グオ博士の教室ビデオは長年にわたってインターネット上で人気があり、彼女の有料音声コースは 1,500 万回以上視聴されています。
◆「北京ニュース」、「南方日報」、「三聯生活週刊」、「中国青年報」、フェニックステレビなどのメディアプラットフォームが教室ビデオを大々的に拡散

◆孤独には大きな霊力があり、それを見つければ生まれ変わることができる。
◆長続きする恋とは、同じ人を何度も好きになること

簡単な紹介

「良い孤独」
一人になると、自分自身の力が目覚め始め、心はますます強くなります。
孤独はあなたを喧騒から遠ざけ、心は穏やかで力強く、判断力は極めて明晰です。
孤独は、自分自身を見つけ、内なる声に耳を傾け、外的な問題に対処するのに役立ちます。
孤独は人生を明確に見るのに役立ち、パニックや混乱がなくなり、落ち着いてしっかりと生きることができます。
孤独だからこそ自分自身と対話することができ、自分の心がすべてに対する答えになります。すべての複雑さはシンプルになり、すべての空虚さは満たされ、すべての不安は穏やかになり、すべての脆弱性は強力になります。これからはもう二度と迷いもしないし、誰にも傷つけられない。
ついに生まれ変わったら、きっとかつての孤独に感謝するでしょう。
本書は、復丹大学教師の陳國氏の過去10年間の教育経験をもとにまとめられたもので、彼女の思想のエッセンスが含まれています。

「グッド・ラブ：チェン・グオの愛の哲学レッスン」
誰もが愛を切望しますが、真に愛する方法を知っている人はほとんどいません。
明らかにお互いを必死に愛し合っているのに、結局別れてしまうカップルがどれほど多いことでしょう。
なぜなら、私たちは一瞬で誰かを好きになることはできますが、一生かけてその人を愛する方法はわからないからです。
復旦大学の有名な教師である陳国氏は、良い愛とは長期的な愛であり、長期的な愛とは同じ人を何度も好きになることを意味すると哲学的な方法で教えてくれます。
良い愛とは誰かを愛することです。つまり、相手のあらゆる側面を愛さなければなりません。美しいTA、悪いTA、有能なTA、迷子のTAに、何度でも恋をして…。
良い愛とは、生涯を通じて誰かを愛することを意味します。つまり、あらゆる段階で愛さなければなりません。若くて軽薄なTA、口うるさいTA、白髪のTAに何度も恋をして…。
良い愛とはそのような状態であり、常に変化しながらも一貫しています。
時間に負けない愛を、この本を開いて愛の術を感じてください。

著者について

Chen Guo は復旦大学の博士号および准教授であり、カナダのバンクーバーにある UBC 大学とオーストラリアのニューカッスル大学で客員研究員を務めています。研究分野には哲学、宗教などが含まれます。彼女は著者です。 『グッド・ロンリネス』『グッド・ラブ 陳國の恋愛哲学講座』などの作品。
2010年、ビデオ「孤独と孤独」と「愛について」は1億回以上再生され、「友達は役に立たない」理論がインターネット全体に広まりました。
2012年、彼は番組「Let's Talk」のゲストスピーカーを務めました。
2017年、彼は「中国のイデオロギーおよび政治コースの優秀な教師」を受賞した。
同年、新文網とフォーカスインタビューに掲載され、主要メディアでも報道され、オンラインコース「陳國の人生哲学レッスン」は1500万人以上が視聴した。

素晴らしい本のレビュー

哲学を専攻したChen Guoは、哲学的な観点から物事を再定義したり、道徳や自己啓発などの物事を批判的な目で見ることを好みます。彼女は、道徳などの問題に関して社会が抱いている誤解を脇に置き、その本当の意味を伝えることが自分の責任であると感じています。
——「斉魯晩報」

陳国先生の「考える」授業は他の授業とは異なり、友情、愛、孤独と孤独の区別などについて授業中に話しているので、生徒は新鮮で役に立つと感じます。
- "紙"

陳国は学生を重視し、知識を尊重することで、高さ 3 フィートの表彰台ですべてのエネルギーを解放し、その熱意を利用して学生たちの人生への情熱に火をつけることができました。
——『新民夕刊』

それは私たちの若者に稀有なエネルギーをもたらします。
——サ・ベイニン（著名司会者）

陳國のナレーションはシンプルかつ明快だが、人々の心に直接語りかける。
——Luo Xin（有名司会者）

目次

「良い孤独」
第1部 耐えられる「重い」命
1. 誠実さは真実の愛を示します
1. 「白い」嘘はありますか?
2. 「自己欺瞞」は人間の弱さから生まれる
3. 心の中の「悪魔」と戦う
4. 誠実さは一種の自己愛ではありません
2. あらゆる重荷の背後には贈り物がある
1. シーシュポスの岩
2.「落ち着きのなさ」の鞭の下
3. 三毛とニーチェ
4. C'est la vie (これが人生)
3. 独り言を言うのは寂しいときだけ
1.孤独≠孤独
2. 孤独：自然界における最も古い真実
3. 孤独は恥ずかしいことではない
4. 距離の美しさ
5. 群衆の敬意
6. 独自の世界
7. 思考は孤独を際限なく楽しくする。
8. 孤独を楽しむ
第2部 視点を変えることは生き方を変えること
1. どのような人生が成功していると考えられますか?
1. 私はなぜ生きているのか?
2.「自己脱臼」：実は自分の心がわからない
3. 「成功」について話すとき、それは「外部の強さを達成する」ことを意味しますか、それとも「内部の強さを達成する」ことを意味しますか?
4. 最高の成功は内なる幸福です。
2. 優雅さは愛情ではなく、あなたの内なる態度の自然な表現です。
1. スタイルはあなたの精神的な強さを明らかにします
2. 道徳は恵みを生み出す種である
3. 自信を持って、慢心しないでください
1. 自信家で傲慢な人
2. うぬぼれは「変わった」自信です
3. 「自己認識」がなければ、自信はありません。
4.「できる」と「できない」の間の暮らしやすさ
その3 ずっと付き合ってくれてありがとう
1. 愛には富裕層と貧困層の区別がありません。
2.「スピリチュアルファミリー」を求めて～友情と愛～
1. 信頼は「スピリチュアルファミリー」の唯一の信条です
2. 親友は精神世界の家族の一員です
3. 愛は人を永遠に若く保つ
3. 私たちは無邪気だから、いつもお互いを信頼します
1.「友達」の虐待
2. 友達は「役に立たない」
3. 二人の間の「ひとり」
4. 友情には「契約」は必要ない
第4部 道徳は人間性から生まれ、心の平安に帰る
1. 利他主義は最高レベルの利己心です。
1. 道徳は「他人の利益と自分の利益」によって測られるものではありません
2. 安心したらやってみよう
3. 道徳は人間性の「子」である
2. 自己規律の種は自由の花へと咲きます。
1. 心は内なる「楽園」
2. 道徳は精神的な自己規律です
3. 自己規律は耽溺よりも自由に近い
4. 良心に従うことによってのみ、あなたは自由になれます。
3. 道徳と功利主義は敵ではなく、友達になり得る
1. 勝者と敗者と道教
2. 栄光は「道を求める派」のもの
3. 功利主義を中傷するのは真の道徳ではない
4. 功利主義的な道徳は「殺すことはできない」
5. 世の中には価値のあることは 2 つだけです。深く驚かれることと、嬉しい驚きです。
パート 5 小さなことに大きな愛を持って取り組む
1.「だ」人になる
1. 「自分を大事にする」ことが良くないと言ったのは誰ですか?
2. 「自分の利益」と「世界の利益」の完全な統合
3. 心身の修養は人間の基礎である
4. 貧しいことは正義を失うことを意味するものではなく、成功を達成することはその道から離れることを意味するものではありません。
2. 偉大な恋人には迷いがない
1. 善を求めることは真実を求めることを意味しますか?
2. 「知識とは、人間が魂の中に持つ真実の記憶である。」
3. 「世界への倦怠感」は「自己嫌悪」の蔓延である
4. 愛は人生そのものよりも暖かい
5. 愛は光のようなもので、すべての暗闇を照らします。
第6部 生老病死
1. 誰もが人間システムのコネクターです
2. さようなら、私の子供時代
1. 幼少期は本当に今より幸せだったのでしょうか?
2. 一番大人なのはまさに「無邪気さ」
3. ブログを書いて知識を得るのと、成熟するのは別のことです。
3. 成熟とは、常に「ナイーブ」になることを意味します
1. 湧き水はどこに流れますか?
2. 成熟：「他浄化」から「自己浄化」へ
3. 成熟とは「しわのない魂」である
4. 成熟すればするほど、より自由になる
4. 死に向かって生きる
1. 一つの砂と一つの世界、一つの花と一つの楽園
2. 花は花ではない
3. 背を高くして遠くを見渡す
4. 偉大な悟りは別の領域の喜びに火をつける
5. 人は「生と死を完全に理解する」ことは可能ですか?
6. 目に見えないものは必ずしも存在するとは限らない
7. 無知は恐怖を生む
8. 人生の長さを心配するよりも、限られた人生を充実したものにする方が良いです。
第7回 感謝と悔い改めと好奇心
1. 最大の感謝は愛を受け取ること、愛を伝えること
1. あらゆる親切に感謝する
2. 「私」はとても幸運です
3. 寄付は一種の富です
2. 罪悪感を感じたら、決して何もしないでください
3. こんにちは、好奇心旺盛です
1. 人々が学び、知識を求める意欲を引き出す秘訣
2. 知っているだけで何も知らない
3. 人類の神聖な好奇心
4. 頻繁に心を洗ってください
「グッド・ラブ：チェン・グオの愛の哲学レッスン」
序文
第1部 愛について
愛情と愛情
鼓動を抑えるのは難しい
あなたの「神」を見つけてください
愛の三要素
「わたしたち」の誕生
形は散らばっても精神は集まる
あるものを愛する
深い愛は変わらない
友情とはなんて純粋なんだろう
どうしたら愛が長続きするのでしょうか？
パート 2 成熟と自由
完全なる「大人」
やりたいことをやるのは自由ではない
違うことが必ずしも真の自由を意味するわけではない
自由になる方法
精神的な成熟
「マスター」とは何ですか
素晴らしい心
知識人
「大人」の歴史的起源
役に立つものと役に立たないもの
パート 3 人々よ、自分自身を知れ
なぜ自己認識が必要なのか
視覚的な光と霊的な光
精神の光が自分自身を映す
東洋と西洋の自己理解の違い
私が何であるかを知りなさい、私が何であるかを知りなさい
自己愛は自己認識に基づいています
自分を愛する人は他人からも愛される
自分自身の知識と他者の知識
第4部 自分の人生の実現
人生における4つの選択
ニーチェとゴッホ
親友はあなたの木です
静かに探索する
楽観的になり、中道を維持できるよう最善を尽くしてください。
わかっている
一歩下がって自分自身を振り返ってみてください
意識
自己認識のレベル
貴族は常に精神的です
神聖な知性、四重の自己
第5部 信仰と文化
宗教と信念
信仰とは何ですか
中国人の信仰
追伸、あなたのことを教えてください

素晴らしい本の抜粋

愛について: あなたの「神」を見つけてください
宗教哲学を研究している先生が私にこう言いました、「誰かを好きになるとき、あなたは自分の神を見つけたことになるのです。」私は彼の言葉を信じています。 「転ぶ」も「魅了される」も「昼も夜も思い続ける」も「死が二人を分かつまで」も、例外なく「愛」を表す言葉は正しく「愛」を表していない。 . 並外れた、信じられないほど？血の繋がらない「部外者」を、何の利益もなく、何の見返りも求めず、何の理由もなく、私たちにとって「愛する」とき、その人は「神」以外に何でしょうか？自分の命を顧みず、人々が蛾を炎に引き寄せるほどの情熱に、彼は他にどのようにして火をつけることができたでしょうか？その「愛」そのものが、私たち当事者にとって信じられないほどの「奇跡」であるならば、その奇跡を起こした人物が神の力を持たないはずがありません。
「愛しています」という三つの言葉は簡単ではありません、なぜならそれらは死すべき人間の神への嘆願であり、小人の完璧なものへの執着であり、暗闇の中を旅する旅人の太陽への憧れであり、一種の従順だからです。 - 私はあなたに私の心を預けました; これは、私を傷つける権利をあなたに与え、また私の心を壊す秘訣をあなたに教えたことを意味します - それは、ある心が別の心に語ることです。
現代社会を振り返ってみると、急速で効率的な経済生活のせいで、人々はあまりにも多くの生活の重荷を背負いすぎているのではないかと思いますが、それはすでに耐え難いほど重く、少しでも重みが追加されたとしても、人々はあまりにも多くの負担を負うことになり、人々は崩壊に直面します。このような状況において、感情の世界は人々が重荷から逃れるための「避難所」となったが、人々が自ら責任を負い、率先して重荷を負うことはもはや祝福ではなく、愛は人々の暇な余暇となっている。キャリアや恋人は、恋愛ゲームの仲間や結婚生活のパートナーにはなりましたが、もはや私たちの目の宝物でも、心の泉でもありません。
つまり、「愛しています」はシンプルで簡単な告白になりました。この 3 つの単語の標準的な発音は、唇と舌を正しい位置に置き、声帯を振動させるだけで、誰でも簡単に発音することができます。怒鳴り声は皮肉な浮気の場合もあれば、欲望に夢中になっているときに意味不明な叫び声になる場合もあります。
私たちが「愛している」と言うとき、それはどのような「愛」なのでしょうか？恋に落ちたと思うとき、「私は彼のことを十分に知っているだろうか、彼を十分に理解しているだろうか」と自問したことのある人はどれだけいるでしょうか。どうすれば彼をもっと理解でき、どのように彼を気遣い、もっと愛せるでしょうか？彼の無邪気な性質の部分をよりよく保護するにはどうすればよいでしょうか?どうすればもっと穏やかに自分自身を改善し、より良い自分に捧げることを学ぶことができるでしょうか?どうすれば、よりオープンマインドで、よりフレッシュで、より敬意を持ち、より勇気を持って恋愛できるようになるでしょうか?この素晴らしい神にふさわしい者となり、神が私に与えてくださった幸運に報いるには、私は何をすべきでしょうか？
私たちのほとんどが心の中でもっと心配しているのは、どうすれば彼にもっと愛してもらい、もっと気にかけてもらい、もっと良くしてもらえるかということかもしれません。どうすれば彼に自分を抑えられないほど愛してもらえるでしょうか？どうすれば彼に私を必要としてもらい、私から離れられなくなり、いつも私のことを考えてもらえるでしょうか？あるいは、どうすればより多くの人に私を愛し、夢中にさせ、賞賛してもらうことができるでしょうか?
ある時、ラジオをつけると、リスナーが司会者に決まり文句の質問をするのが聞こえました：「私はある人を彼が私を愛するよりも愛し、別の人は私が彼を愛するよりも私を愛しています。どちらを選ぶべきですか？」私の恋人になってください?」 ホストは少し考えて、同じ決まり文句の答えを出しました：「あなたが愛する人と恋に落ち、あなたを愛している人と結婚してください。」 愛の問題に関しては、ほとんどの人が愛の問題になることがわかります。それは、「私が愛する彼」ではなく、「私を愛してくれる彼」を選ぶことです; 言い換えれば、ほとんどの人は、「愛」は「結婚」とは何の関係もなく、真剣なものではないと考えていますそして結婚のような厳粛な関係。
時々仲の良い女友達数人と集まっておしゃべりをするのですが、偶然彼氏を選ぶ基準について話すと、ほとんどの人が「彼は私を愛してくれているか」「私によくしてくれているか」を第一の要素として考えます。私は彼を愛していますか？」これはより重要であり、唯一の基準であるとも言えます。もちろん、私は彼らのことを完全に理解しています。私も時々同じように感じることを理解しています。しかし、私たちのほとんどは「愛」についてこのように考えていますが、「愛」が実際にこのようなものであるという意味ではなく、私たちが当たり前だと思っている多くのことが間違っていて賢明ではないことが判明します。
私たちが知らず知らずのうちに、愛の問題を「愛されること」の問題に変えてしまったとき、私たちの愛がもはや「私はあなたを愛しています」ではなく「あなたは私を愛しています」になったとき、私たちが言い続けている「私はあなたを愛しています」は、無意識のうちに、騙しになる 「愛してる」という餌を使って、お互いを騙して愛し合っている それは本来の「愛」の意味から外れている 本当の「愛してる」ではなくて、それが私誰があなたを征服し、あなたを支配し、あなたを所有したのか、それは、私が自分自身を大切にし、守り、守るのと同じように、あなたを大切にし、あなたを守り、あなたを守るために最善を尽くすという意味ではありませんが、それはあなたがすべきであることを強調していますあなたを大切にしてください、私を守ってください、私を守ってください、あなたが自分を大切にして守って守ってくれる以上に、私の愛であなたの魂の翼を守るという意味ではありません。これからはもっと勇敢になれます、もっと自由に、自信を持って飛んでください、雨の日も晴れの日も、私はあなたと一緒に飛んでいますが、それは私の愛があなたの心をロックしていることを暗示しており、これからはあなたが過去の自由と独立性の多くを率先して放棄する必要があります。あなたは私に従い、困難や障害を乗り越えて私に同行してください。
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