【中国からのダイレクトメール】読書と紙を燃やすのが大好きなI READING

韓国映画の巨匠、作家兼監督イ・チャンドンの傑作小説！些細な人生には激流が隠されており、人生の奥深くに隠され忘れられているすべてのものを直接指し示しています。思いやりのある現実的な文章は、李滄東のすべての映画作品の源です。

製品の特徴

編集者の選択

• 韓国映画の巨匠、作家・監督イ・チャンドンの最高傑作！
• 李滄東のすべての映画作品は、あえて冷静に現実を見つめ、冷徹に魂を見つめる、この種の写実的な文章から生まれている。
• 文章でも映画でも、現実を忘れるのではなく現実にもっと注意を払い、現実についてユニークで冷静な思考を持ちましょう。
• 些細な人生には激流が隠されており、人生の奥深くに隠され忘れられていたすべてのものを直接指し示しています。
• 人生の意味は天国にあるのではなく、現実には醜いままです。

「私が望んでいるのは、少し変化を起こすことだけです。それは、ろうそくを使って火を手から手へ受け渡し、誰かの手にろうそくに火を灯すようなものです。」 - Li Cangdong

映画の物語であれ、小説の物語であれ、李滄東は非常に鋭いメスを手に、現代韓国社会における庶民の生存窮状を深く解剖し、歴史的トラウマ、人間性の残酷さ、そして人間の本質を明らかにします。個人の運命の苦しみ、侵害やその他の問題は根こそぎにされました。彼の目には、映画も文学も現実を反映し、人生に隠された真実を見つけることが目的であるはずだという。この小説集では、彼はヒューマニスティックな映画監督であるだけでなく、思いやりのある作家でもあります。

簡単な紹介

本書は、李滄東のデビュー小説『戦争の戦利品』とその他の短編小説、計11編を収録したものです。これらの作品は、朝鮮戦争、南北分断、光州事件などの社会現実が引き起こす痛みと、都市の疎外された人々や小さな人々に焦点を当てた作品です。韓国社会における工業化の発展、社会問題。彼の小説は大きな出来事を手がかりとしてはいませんが、二世代間のギャップ、夫婦間または義母と娘の間の家族間の対立、紛争などの生活の細部を中心に展開することがよくあります。彼のシンプルな文体には、小さな事件の背後に大きな悲劇性が隠されています。彼の作品は本物のような臨場感があり、映画同様、人間関係を深く描き、人生に隠された真実を探ります。

著者について

リー・カンドン、作家、監督、脚本家。彼は初期に小説を書き、韓国日刊創作文学賞を受賞しました。 1997年から映画製作を始め、代表作に『ペパーミント・キャンディ』『オアシス』『ダーク・サン』『詩』『バーニング』などがある。 2002年『オアシス』で第59回賞を受賞。ヴェネチア映画祭2007年『ダーク・サン』で第2回アジア映画賞監督賞を受賞、2010年第63回カンヌ国際映画祭脚本賞、第5回アジア映画賞監督賞、第4回アジア太平洋映画賞監督賞を受賞。新作『バーニング』では2018年のカンヌ国際映画祭で国際批評家連盟賞を受賞するなど、数々の賞を受賞している。

目次

翻訳序文

皆様の安全のために

火と灰

敬意を表します

紙を燃やす

へその緒

雪の日

ダンス

空き家

スーパースターのために

困ったラバ

戦利品

序文

翻訳序文

小説を書くときでも、映画を作るときでも、李滄東は社会現実に直面し、この現象の背後にある理由を深く考えています。特に彼の小説創作には主に2種類のテーマがある。一つは、朝鮮戦争と戦後の南北分断の現実に焦点を当て、南北間の激しいイデオロギーの対立とそれによって引き起こされた痛みを考えることである。この種の主題では、作家は分断状態にある父と息子を主人公にすることが多く、父と息子の世代間のギャップや対立を描くことで、社会現実の問題、つまり現在も続く社会現実の問題を反映しています。現代の分断体制下。

韓国文学史において「分断文学」という概念は1980年代に登場し、朝鮮半島の南北分断の歴史と現状を表現した文学である。分断文学は、国家分断の歴史的かつ現実的な問題を分析し反映するものであり、国民文学としての性格が強いだけでなく、人文文学の性格も併せ持っています。李滄東の不連続な小説は、大きな出来事を手がかりにせず、家族の物語を中心に展開することが多く、底辺の庶民の家族の葛藤が対立から和解に至る過程を描いている。特に国家分裂を経験した世代とその後に育った二世の間の思想・概念・イデオロギーの対立、個人間の恨みや憎しみ、対立と和解の物語。たとえば、彼の代表作「燃える紙」では、「赤」の出身であるために軍曹学校に入学できず、最終的には下級公務員となって黙々と懸命に働く長男「成国」とその片割れが描かれています。 -兄弟「チェン・ハオ」。」と、夫が左翼活動により失踪した後、レイプされてチェン・ハオを産んだ未亡人「母親」の物語。紙（チラシ）を燃やす儀式は、二世代間および兄弟間の和解を象徴しています。 『燃える紙』は1987年に発表された作品で、戦争のトラウマを直接体験した人々の戦争体験と、戦後生まれで戦争を知らない世代の感情を対比させた作品です。戦争を経験したことのない息子たちは、戦争を無批判な視点で見がちで、最初は母親が体験した戦争の悲惨さを理解していませんでしたが、母親を通して戦争の悲惨さを知り、次のことに気づきました。彼らの母親はそれを克服するために懸命に働きました。この作品からは、戦争の悲惨さを直接体験した人々と戦後世代の矛盾、そしてこの戦争と国家分断の現実を決して忘れないという意志が見えてきます。同時にこの作品は、左翼と関わりを持った人々やその親族・友人たちが、その関与を理由に差別や排除に苦しんでいた当時の韓国社会の社会問題を別の側面から反映している。

「追悼」は、かつて左翼活動に従事し、その後破産して脳卒中を患った「父親」と、その妻との間に生まれた長男「徳秀」、そして「妹」の関係を個人的な視点で描いた作品。今の妻との間に生まれた「私」と「弟」の家族の物語。内戦勃発後、赤色活動に従事していた父と叔父は追われるのを避けてチベットに潜伏していましたが、通報されて逮捕され、父だけが奇跡的に生き残りました。密告者の周囲の家族の間には、あらゆる種類の誤解と敵意が生じた。父親が末期の病気になってようやく亡くなり、前妻との息子である徳秀さんが玄関にやって来て、実の母親のために「結婚の犠牲」の儀式を執り行うよう父親の家族に頼んだ。激しい対立により、この長年にわたる対立ともつれは解消され、家族Aは最終的に和解に達しました。

『へその緒』も戦争を背景にした家族物語小説で、左翼活動による「父」の不当な死と、未亡人となった「母」が唯一頼ったのは死後の息子「大師」であった。キム・デシクが結婚してキャリアをスタートさせた後も、母親の干渉が続いたため、夫婦間の生活に多くの衝突が生じた。義父が「赤色要素」だったことを知った母親は、嫁をさらに虐待し、追い出そうと家出もした。大志さんの義父はかつて「国家反逆罪」で投獄されており、妻の叔父は今も日本で共産主義活動を行っているため、妻は「共産主義」の疑いで警察の捜査を受けていた。戦争は歴史になったが、戦争の影は今も家族に影を落としている。

イ・チャンドンによる別のタイプの主題は、韓国社会の工業化発展の過程における社会問題に焦点を当てています。このタイプの作品で、李滄東は、工業化の過程で孤立し無力な都市部の貧しい小市民のグループのイメージを描き、彼らが小市民の性質を超えて、自己の感覚の目覚めを見つけようとする彼らの努力を描写します。身元。

『みんなの安全のために』は、長距離バスに乗った貧乏でとんでもないおばあさんの体験をリアルタイムで記録した現場レポートのようなもの。女優のスキャンダル取材のため光州を訪れた雑誌記者の景哲の隣には、腐敗した雰囲気を漂わせる田舎の老婦人が座っていた。老婦人はシートベルトの着用を拒否しただけでなく、車内で酒に酔ったような行動をとったため、車内にいた全員の嫌悪感を引き起こした。彼女が我慢できなくなり、おしっこをするためにバスを降りようとしたとき、長距離バスはバスに乗っていた人々の黙認を無視して止まらず、光州に向けて全速力で走り去った。老婦人はズボンを脱いで車の通路でおしっこをし、その後車内の全員を敵意を持って罵り始めました。その後、老婦人はシートベルトで座席に縛り付けられ、もがきながら気を失った。他の乗客たちは何事もなかったかのように静かな旅を続けており、当然ながらシートベルトで座席に拘束されていた。

「光州民主デモ」勃発から７年後、韓国社会は再び民主化を求めるデモを開始した。当時、光州には戒厳軍が駐屯し、民主化運動を残酷に弾圧したが、７年後の民主化運動の波は、韓国下層民全体の怒りの叫びと抵抗だった。 「みんなの安全のために」はこうした抵抗の波を背景に作られた。この短編小説が出版された 1987 年は、韓国社会が大きな転換点を経験した年でした。1 月には民主化運動に参加していたソウル大学の学生パク・ジョンチョルさんが警察によって拷問を受け、7 月には殺害されました。 , 抗議活動のために街頭に出た延世大学の学生イ・ハンヨルさんが死亡、警察の催涙ガスを浴び、全国人民の怒りの非難を引き起こした全斗煥独裁政権には他に選択肢はなかった「6.29宣言」を発令し、大統領間接選挙制度を国民の直接選挙に変更し、韓国人民の民主化闘争がついに勝利した。

車が光州に到着した後、人々が静かに車から降りると、景哲さんの心にうめき声のような叫び声がこだました。 「おじいさんのことは知りません。奥さんは元気ですか？おばあさんが病院に送られて、無事だという知らせを聞くまで、誰も車から降りることはできません。なぜなら、おばあさんが心配するのは私たち一人一人の責任だからです」大学生のパク・ジョンチョルさんが拷問で殺された時も、イ・ハンヨルさんが催涙ガスで射殺された時も、同様の叫びが人々の心の中で湧き起こりました。つまり、この小説はみんなの安全のために作られたのです。これは小説の冒頭ですでに示唆されています：「子供よ、あなたは自分の世話をして、時間通りに食べなければなりません！」 この長距離バスの現場レポートは、良心を射抜く鋭い矢のようなものです。あるグループの人々は、韓国社会の徐々に保守化する傾向を批判した。

「困ったラバ」「スーパースターのために」「空き家」「ダンス」「雪の日」はいずれも韓国社会の工業化過程に由来するさまざまな社会問題に焦点を当てたリアルな小説だ。これらの小説の文学的特徴は、後に彼が監督した映画『詩』や『バーニング』と類似していることがわかります。李滄東は責任感の強い作家であり、文学の社会的役割を強く意識しています。彼はかつて 1980 年代の韓国のリアリスト作家陣営の中心人物でした。彼の小説は現実的なリアリズムを追求しており、それは生き生きとした現実的な物語であるだけでなく、現実の真偽について真剣に考えた結果でもあります。彼が追求する本物らしさは、単に問題提起にとどまらず、常に問題解決の方法を模索し続けています。

イ・チャンドンは、40代で映画界に入り、韓国を代表する作家性のある監督となった著名な小説家で、「映画作家」と呼ぶ人もいます。小説家の経験がなければ、彼の映画の物語は形成されなかったでしょう。この映画を通じて、彼は小説の物語を突破し、小説では完全には達成できなかった領域に到達しました。これが彼の「映画作家」としての成功の主な理由でもある。

ジンラン

メディアのコメント

私は韓国で3番目に人気があり、2位はカン・ディギュ、1位はイ・チャンドンです。

——キム・ギドク(監督)

リー・カンドンは、彼の人生と作品を結びつけている今日数少ない監督の一人です。そのたびに、彼は想像力と現実という縦糸と横糸を織り交ぜます。

——(フランス語) Le Clézio (作家)

彼にとって「作家」というアイデンティティをとても大切にしており、独自の切り口を見つけて世界に一つしかないことを言うという、とても独創的な作品です。

——崔衛平