【中国からのダイレクトメール】I READING Love Reading アジアのゴッドファーザー（香港・東南アジアのお金と権力）

Through first-hand interviews, Asia experts revealed the hidden side of the "Forbes" rich people: Li Ka-shing, Fok Ying-tung, Stanley Ho, Tse Kwok-min, Lin Wutong, Chen Yongzai...the fortune history,スーパーリッチのビジネス管理と高貴な生活

製品の特徴

編集者の選択

★★★ウォールストリートジャーナルは、この本を「**アジアをテーマにした本」として推奨しました！
★★★The Timesは、この本を「思考を刺激する」と「非常に独創的」と称賛しました！
超富裕層の幸運、ビジネス、そして高い生活
「「ほとんどの中国の大物は自作です」、これはパニックの声明です！真正白手起家者，只占其中五分之一。ほとんどの大物は、ある程度、彼らの祖先または父親が彼らの財産を作るために彼らの祖先または父親の影響に依存していました。この分野の真に発展したビジネスマンのほとんどは、第一世代ではなく第2世代です。
businessビジネスタイコンは1日16〜18時間働かなければなりません！これが信じられない！但若刨去他们做按摩、打高尔夫球、看报、参加商务晚宴、打纸牌等必要时间，所剩的“工作时间”无几。彼らのエネルギーのほとんどは、「奴隷指導者」にタスクを割り当てることに費やされています。
◎不务正业、专搞权钱交易、以权谋利的政治精英才是1997至1998年亚洲金融危机的祸首！

簡単な紹介

"Asian Godfathers: Money and Power in Hong Kong and Southeast Asia" reveals the not-so-glamorous ways of getting rich for the super-rich in Singapore, Malaysia, Thailand, Indonesia, the Philippines and other Southeast Asian countries as well as Hongコン、中国。详细阐释了包括印尼苏哈托家族、菲律宾马科斯家族在内的东南亚豪门巨族是如何在短短几十年间建立起了强大的商业帝国的。
对李嘉诚、何鸿燊、谢国民、林梧桐、陈永栽等香港、东南亚商业巨贾的发迹史和生意经均有详细的介绍。

著者について

Joe Studwell is a veteran observer of China affairs, editor-in-chief of China Econom Qquarterly and author of The China Dream (Taiwanese translation of The China Dream). He serves as a freelance journalist across Europe and Asia. Copywriter and media host for 10年。 1991年から2000年まで、彼は香港と北京に拠点を置いていました。

目次

導入
著者のメモ
過去のゴッドファーザー
章の歴史的背景
ひたむきな計画の負担
大移動時代
変化、変化、変化
時代が生み出した
ナショナリズムと階級 - プレリュード
まずは美しい戦争だ
ナショナリズムと階級：名前のみ
ランブータンカンファレンス
介した取引。
スカルノのシャンパン社会主義
時代の精神によって特徴付けられる経済学
香港とシンガポールの状況
略語の次の単語
パート2：戦後のゴッドファーザーになる方法
第2章ゴッドファーザーの一人になる方法
- 適応する
一方、町で…
ソファに横になってください
私たちは謙虚な始まりから来ます
選択的な節約
父親
責任のない力
結論は
第3章第二のゴッドファーザーになる方法
- コアキャッシュフロー
カルテル、どこでもカルテル
過去と現在の賃借人
関係の真の発祥の地
関係は竹のメッシュで作られていません
コアキャッシュ、垂直統合、ランダムな多様化
第4章ゴッドファーザーIIIになる方法：機関の構築
- 「奴隷リーダー」とギラオスの側近
部外者の間の部外者
Gui Lao Kingdom
しかし、なぜ近代化するのですか？
第5章第4ゴッドファーザーになる方法：
銀行、貪欲な銀行と
資本市場の楽しみ
HSBCの起源...
常に「はい」と言っている銀行
優れた銀行家のグループ
お金はどこですか
次に、証券市場があります
Group Companyに参加してください
ボートを揺さぶらないでください
略奪の芸術
1つの銀行、多くの銀行、その後市場
3番目の現代のゴッドファーザー：宝物を守る
第6章1990年代：エクスタシーと計算
地面から足
より明確だったはずです
いまいましいエコノミスト
トリガーと銃
花火
危機はロシアに行き、戻ってきました
一部の大物の深刻な危機
限られた規制緩和
それに加えて今回の改革
医者は今あなたに会うつもりです
カメラの芸術オブセンラ
サンベルト、多少の日陰
第7章結論：この愚かな政治
請求書
政治
マレーシアとインドネシアのバリエーション
予測可能なシンガポール
香港：周辺地域とは別の種類のリーダーシップですか？
より効率的なモード
無料のランチにはノーと言う
最後に朗報です
おやすみなさい、ゴッドファーザー
キャラクターテーブル
主な参考文献
付録チャート
謝辞

序文

アジアの「ゴッドファーザー」の概要（序文）
1997年に中国経済四半期（CEQ）を設立したStawellは、1980年代からアジア（主に香港と北京）でジャーナリズムに従事しています。 1990年代に、彼はエコノミストインテリジェンスユニット（EIU）の中国経済発展に関連する10個のパンフレットを書き、「中国の専門家」と見なされました。 2002年、彼の「中国の夢」（「中国の夢」の台湾の翻訳）が「年に3回」出版されました。何か言いたいことがあり、市場で非常に人気があります。 2007年にStawellが発行した「アジアのゴッドファーサー」も非常に印象的です。本の元のタイトルは、香港の「ゴッドファーザー」を「公開する」ことに焦点を当てていると人々に考えさせます。実際、これはそうではありません。シンガポール、マレーシア、タイ、インドネシア、フィリピンに焦点を当てています。かなりの数、またはそれ以上です。
要点に到達する前に、著者は、読者が「ゴッドファーザー」を「組織犯罪組織のリーダー」と見なすべきではないことを強調していることを指摘しなければなりません。マチスモと無関心。」政治的スペクトルを橋渡しする「ar慢な」裕福なビジネスマン、スタウェルは読者が「ゴッドファーザー」というタイトルを真剣に受け止めないように望んでいます。この本で言及されている「ゴッドファーザー」のほとんどは、せいぜい、お金とお金を持っていないが、互いに補完する権力がなく、目に見えない「チェボルグループ」を形成するために利益を上げるために共謀していない重要な人物として分類することができます。 They attack and defend alliances and monopolize market, manipulate prices, avoid competition, bid rigging government contracts, and do everything possible to obtain patent rights. In fact, these kinds of criticisms in the business world can also be regarded as normal business practices that are good at business, good at dancing, and wholeheartedly seeking benefits for shareholders. They are very different from the godfathers who engage in illegal activities. Therefore 、引用符を追加する必要があります。彼らは権力に熱心であることを示す必要があります。ビジネスの大物は、アンダーワールドのゴッドファーザーとはまったく異なります。
東南アジア諸国、特にインドネシア、フィリピン、タイの非常に裕福な人々は、政府とビジネスを統合し（共謀だけでなく）、深いネポティズムを持っています。香港の役人と香港のビジネスマンは彼らと比較できません。マリオ・プゾが書いたもののように（後にも）同じ名前の映画のunderworldのボス）「ゴッドファーザー」」、その中で最も悪名高いのは、スハルトの次男トミー（以前はフトモ・マンダラ・プトラ、1962年 - ）で、その振る舞いですシチリアのマフィアのゴッドファーザーと同じです。彼は2008年に2000年に殺され（1998年に父が辞任しました）、彼は贈収賄、州の財産の盗難で18ヶ月の刑を宣告されました（彼は米国数億以上の米国を借りていました。インドネシア中央銀行へのドル）、および国家土地の違法占領。刑務所で、彼は「顧客」を指揮し、囚人をうまく暗殺しました。後悔はなく、それ以上冷酷でした。2003年に、彼は彼の部下と警察を送り、彼の犯罪を発表し、数人の記者をbeatった人気の雑誌Tempoの道をクリアするために彼を送りました。彼は国際司法裁判所に行きましたが、事件は誰もあえて証人になることを敢えてしなかったので落とされた）。トミーは後に「彼の控訴に成功し、2006年10月に「条件付き」にリリースされました...引用符を付けずに父親の影響を利用したこの種のギャングタイプのキャラクターの隣に他の純粋なビジネスの大物を置くのは不合理です。の。
一般的に言えば、Stawellは香港、中国、東南アジア諸国の大物の台頭の歴史を詳述しています。その多くは、特に香港とマカオのものであり、誰もが馴染みがあり、もともとは何も書くものはありません。 Stawell Willのスキルは、彼らの運命と運命の後の「人生の法則」の文脈を整理することにあります。それは非常に正確で合理的です。これは普通の人ができないことであるため、特別に紹介する必要があります。スターウェルは、アジアのこれらの超富裕層の人々は、ビジネスを行うことに2つの共通の特徴を持っていると指摘しました。是他们大都不是从事“兴旺”的出口业，因为做出口生意要面对国际竞争，那意味即使订单源源而至、生意大有可为，但利润“普通”，从牟利角度看，做出口贸易尤其是兼营工厂，赚的是“辛苦钱”，而且比较起来是蝇头小利，因此避之大吉，是为上策。 The second is that the businesses they are more interested in are port terminals, telecommunications services, public utilities, gambling and entertainment, and property development. The common feature of these projects is that they have patents or only have a few competitors, so it isカルテルを形成し、たくさんのお金を稼ぐのが簡単です。这种发展模式，和战后日本、韩国及中国台湾地区进行经济改革、保持商业竞争，进而形成社会财富分配较公平，同时鼓励了科研及人文发展，大为不同。経済成長と社会開発の観点から、日本、韓国、台湾が正しい道を歩んでいることは非常に明白です。
このため、アジア地域の経済は完全な自由とはほど遠いものです。香港は長年にわたって世界の自由な地域として「選ばれた」。特に、故フリードマンは、リベラルな経済学校のリーダーであり、これを繰り返し強調し、香港を自由と同一視している。香港の状況により、実際の事業運営では多くの重要な産業が規制され、既得権益グループの「排他的なビジネス」になるため、私は混乱して混乱していると感じています。普通のビジネスマンが参加することは困難であり、市場は基本的に無料ではありません、そしてこれが市場の自由化を促進するものです。「アジアの共通市場」が、アジア連合による長年の努力にもかかわらず、まだ「形になっていない」理由です。
彼の本におけるアジアの「ゴッドファーザー」に関するStawellの分析は、多くの新しい事実を明らかにするものではありませんが、読者の注意に値する多くの新しい意見が含まれています。著者を少し驚かせた最も著名な人の1人は、「草の根で生まれ、幼少期に非人道的な貧困に住んでいた」と宣伝することに熱心だった「ゴッドファーザー」があまりにも誇張されていて真実ではないと指摘したことでした。 ;彼は、香港大学の元学長とシンガポール国立大学にインタビューし、東アジア研究所の教授兼ディレクターであるこの王ガンウムについて、「クーリーとして生まれた商人を見たことはありません。 、「裕福な男は言うまでもありません。海外の中国社会の権威を研究するために、王教授の言葉は、多くの裕福な人々が自分自身を強調するために意図的に彼らの起源を軽視するために「感動的な物語」をうまく作り上げたという誤った主張を暴きました。
Stawellはまた、この問題を使用して、「世界の状況をよく知っている」東アジア銀行の議長であるLi Guobaoに質問しました。 Lee Shau KeeとFok Ying-Tung。何かをゼロから作成した典型的な裕福なビジネスマン。 Stawellは反対しました。彼は、Shao Shao irがShanghaiの裕福な繊維商人であった後、Li Shaujiの祖先はShundeの銀行所有者であり、Huo YingdongはProletarian Originであるが、彼は英国政府から出席する奨学金を受け取りました。名誉ある学校（Huangren College）。「第二次世界大戦」と学校を中退したため）勉強するために - 植民地時代には、英語を学ぶために名誉ある学校に入学することは、草の根のクラスから飛び出して服用するのと同等でしたキャリアの成功への最初のステップ！政治的権力が手を変えたとき、南から来た金持ちの家族のほとんどの子供たちが何も提供していないことは明らかです。そして、広範な個人的なつながり。これらはすべて、草の根の人々が完全に欠けているという利点です。
お金を稼ぐ才能を持っている人たちは、たとえ彼らが貧しい中流階級や中流階級の背景から来たとしても、彼らが金持ちで強力な妻と結婚する限り、彼らは社会的なはしごを登って良いことをすることができるでしょう」 Business Foundation」;そのような金持ちの人々は無数にいます。Stawellは、Li Ka-Shing、Cheng Yutong、Dong Haoyun、Wu Guangzheng、Su Haiwenを引用しました。実際、それは「西への旅」についての「大きな話」でした。彼はチェンマイの裕福な家族に生まれ、彼の父親は地元の税農家でした政府。かなりの富を蓄積した後、彼はタイの絹、金融、建設、不動産開発事業に従事しました。したがって、タクシンは教育のために名誉ある学校に入学することができました。それから彼は著名になり、スムーズなキャリアを持っていました。もし彼がビジネスに優れていれば、彼は公式になります。 1920年代と1930年代に、元シンガポールの大物リーコングチアンも裕福な男の娘と結婚することで有名になりました...金持ちの父親を持つことは確かに財務省に富をもたらします。家族は金持ちになる簡単な方法でもあります。
ほぼ例外なく、「ゴッドファーザー」は家族や企業で権威ある地位を持っています。もちろん、この「社会的地位」は、彼らの能力、抜け目のない、「強力な」性格のためです。しかし、これは彼らの関係があることを無視することはできません生涯にわたって緊密に受け入れることの間の不可分な関係。昨年、相続税は廃止され、香港の裕福な人はもう心配していないので、彼らはもっと徹底的に行います。上場企業の年次報告書を見ると、裕福なビジネスマンの第2世代と第3世代が所有する株式保有は本当に「取るに足らない」ものです。Stawellはシンガポールの土地所有者であるNg Teng Fongを取りました（国の不動産市場の約4分の1を占める）例として。今年、77 6歳のHuangは、彼の名前で上場企業の株式の半分以上を保有しています。 、政府の土地オークションハウスへの頻繁な訪問者であり、Sino LandとTsim Sha Tsuiの不動産の名前です。しかし、彼らはこれら2つの上場企業のそれぞれ0.06％と0.03％しか保有していません。ただし、中国社会では「父から子へ」の伝統が深く根付いている地域では、息子、特に長男が法定の財産であり、さらには相続人でもありますが、老人の死後、側室の子供たちが財産をめぐって争うという話はよく聞きます。継承が分散して分割されることを意味します。このリスクは、裕福な中国のビジネスマンの死後の避けられないリスクです。
「アジアのゴッドファーザー」は、シンガポールに拠点を置く黄氏が会社の業務を確認するために毎日電話をかけていると指摘し、これが黄志祥氏があえて怠けずに8時前に会社のオフィスに到着する「原動力」になっている可能性があると指摘した。毎朝午前中、ロバート氏の弟フィリップ氏はシンガポール事業を担当しており、黄氏はあまりにも親しいため少しも気が休まらなかったという。スタウェル氏はまた、多くの富裕層、特にシンガポール、マレーシア、タイの富裕層は、中年の子供や孫が車やその他の「贅沢品」を購入する際に年長者に相談させていると指摘した。キャンセル; この発言は誇張かもしれませんが、実際にこれを行う若い世代はたくさんいますが、それは老人の倹約的な性格のために老人を喜ばせようとする意図的な試みである可能性があります - 若い世代は老人を喜ばせなければなりません。老人が経済的権力を保持していること。「効果」。財産を管理することのもう一つの「効果」は、高齢者の前では、それが会議であろうと宴会であろうと、ほとんどの若い世代は沈黙し、気軽に意見を表明することを敢えてしないことです。取締役会が彼らの目の前で後輩たちを激怒させ、叱責することは珍しくない。サウスチャイナ・モーニング・ポストは、2003 年 2 月の取締役会で、取締役にとって非常に恥ずかしい場面があったと報じました。
Huang Huilan, the wife of Gu Weijun, a senior figure in my country's diplomacy, mentioned in her autobiography “There's No Party That Lasts” that her father, Indonesian tycoon Oei Tiong Ham (Oei Tiong Ham, 1866-1924, the world's “richest 「中国人」（当時））は、「生涯を通じて女性とセックスに夢中だった。18人の公式側室が彼のために42人の子供を産んだ...」。东南亚“教父”手握财权，有无上权威和随之而来的特权，包括随心所欲与女性“上床”的特权。
The "sources" of the sex life and extramarital "sexual" activities of Southeast Asia's "godfathers" are probably their "unworthy" descendants and "hostile spouses." Investment bankers who have close contact with them also provide many highly credible information. "Inside情報"。スタウェルの説明によれば、多くの「ゴッドファーザー」がこの種の性的フェチを持つ理由の大部分は、彼らが妻に耽溺され、無限に供給される「性的対象」を持っており、それらは何の努力もせずに入手できるためである。 secondly, these Most of the "godfathers" have no friends they can confide in (some are just "business partners"), and their social life is boring and boring. Therefore, seeking sexual comfort from young women is almost the only way to "退屈を和らげる」。
东南亚“教父”令其西方“同行”难以理解的还有“好名”之心甚切，而且假戏真做；他们对名誉学位及皇室、土皇帝或政府的赏赐，不惜多方钻营、千方百计争取，一旦到手便到处炫耀、沾沾自喜。 In order to suit their interests, governments in various places have cleverly set up honorary titles. Each year, universities and colleges award honorary degrees to "business tycoons" as their main recipients. Honors come one after another, and there are so many titles attached to the names of tycoons that it is a spectacle. Dr.Sir has it, Tan Sri Dato Dr. has it, in short, it is very prominent and lively; and some wealthy businessmen who have little knowledge instruct their subordinates to respectfully call them "Doctor". When his secretary said on the phone, "This is When someone (such as Liu Tianjiu, a shoe tycoon in the 1980s) came to the doctor's office", foreign reporters who did not understand current affairs and Hong Kong conditions burst外国特派員協会はそれを冗談として伝えた。
对各位的执著，皆因“身份危机”而生，近年另类“身份认同”的潮流是信耶稣，他们不惜高价将办公大厦辟室改装成教堂，出钱出力，办“主日崇拜”及种种“属灵”活动，此中以印度尼西亚“过江龙”香港力宝集团李氏家族和马来西亚大财阀邱继炳（Khoo Kay Peng，有不成文规定，下属友人见之必尊称为Dr.Khoo）以至新鸿基地产郭氏昆仲及恒隆地产陈启宗（在美国读神学并曾当传道人）热心。基督教与华人社会价值取向--特别是儒家精神大不相同，然而，华人乐此不疲，马来西亚ＹＴＬ集团杨氏家族一位大佬指华人是“变形虫”，当他们精神缺乏寄托并感前路多变而政府又不能信赖时，“信教”便是不错的安定情绪尤其是平衡他们“极富”带来内心不安的精神食粮。
“教父”们的“选择性节俭”亦令洋人大开眼界，他们中不少仍住在数十年前购下的古旧豪宅（其目的多半是以节俭的身教示之儿孙，洋记者忽略的还有不愿舍弃“发财宝地”的风水问题）；有人买下大屋后拆建为数间较小的物业，然后把它们卖出或分租，保留一间“赚回来的”自住。彼らの多くは、収入に関係なく「株主に無償で奉仕している」ことを示すために、清掃員よりも低い賃金を受け取っている。この目的のために、スタウェル氏は香港には給与税はあるが配当税はないことを指摘し、「低賃金の謎」の誤りを暴いた。 In terms of dividend collection, Henderson's Lee Shau Kee tops the list. Although Lee (the richest man in Hong Kong in 1996 and ranked fourth in the world) has fallen slightly from the high position in the world's richest rankings in recent years, his status as "the richest man in Hong Kong" should be maintained. In the past two decades, the tax-free dividends he has received from Henderson Land alone may be as high as 300 million U.S. dollars, but billions of Hong Kong dollars are only a small amount in a net worth of more than 100 billion. Lee Shau Kee owns more than 30,000 property units in the United States. These House prices in the United States have doubled in recent years, and coupled with private investment funds, his personal wealth is本当に計り知れない！
Many contents in this book need to be clarified by the "godfathers" themselves. The author hopes that they will do so, so that later scholars can write valuable biographies for them that are close to the facts (that is, not a work of flattery that hides evil and promotes good). ; A person who has created tens of billions of wealth must have extraordinary abilities. Therefore, "benefiting future generations" should not be limited to money, but the experience of overcoming difficulties and starting a business and becoming豊かな財産は次の世代に引き継がなければなりません。この命は無駄です。 In fact, although the "godfathers" are extremely wealthy, Stawell believes that they have not set an example for future generations in terms of business management, discovery and utilization of talents (their CEO is a "slave leader", and "foreigners" are Ghost. This is the title of the fourth chapter of "Asian Godfathers"), which is equivalent to making a fortune but not being able to "establish yourself" at the social level (many wealthy businessmen donate money to do good deeds, however,ほとんどの場合、死後の評判のための投資は残念です。 According to Stawell's analysis, the “godfathers” only know how to obtain patents, then cut costs, increase marginal profit margins, and rack their brains to pay as little tax as possible to compete with Western social entrepreneurs in the free market. Therefore, they一流の人材が市場を拡大し、ビジネス社会に貢献することは全く異なります。
林星志
香港経済ジャーナルの創設者、有名な経済学者、コラムニスト

オンライン試し読み

アジアの「ゴッドファーザー」の概要（序文）
1997年创办《中国经济季刊》（ＣＥＱ）的史塔威尔，自20世纪80年代开始在亚洲（主要是香港和北京）从事新闻工作。 90年代，他替《经济学人》的商情部门（EconomistIntelligence Unit，简称EIU）写过大约十本与中国经济发展有关的小册子，算是“中国通”。 2002年には『チャイナ・ドリーム』（『チャイナ・ドリーム』の台湾語版）を「年3回」刊行し、中国市場情報に関する書籍や定期刊行物が溢れている書籍市場において、この本が何かを持っていることを示している。市場で言うと非常に人気があります。 2007 年にスタウェルが出版した『アジアのゴッドファーザー』も非常に印象的ですが、この本の原題は香港の「ゴッドファーザー」を「暴露する」ことに焦点を当てていると人々に思わせますが、実際にはそうではありません。シンガポール、マレーシア、タイ、インドネシア、フィリピンに焦点を当てています。
本題に入る前に、著者は読者が『ゴッドファーザー』を「組織犯罪組織のリーダー」とみなすべきではないと強調していることを指摘しなければならないが、彼はこの用語を「ロマンチックな神話」とともに借りて「パターナリズム、政治的スペクトルの橋渡しをする「傲慢な」裕福な実業家であるスタウェルは、読者に「ゴッドファーザー」という称号を真剣に受け止めないでほしいと願っている。本書で言及される「ゴッドファーザー」の多くは、せいぜい、金のない政治家と、金はあるが権力のない実業家が互いを補い合い、共謀して利益を得て、目に見えない「財閥グループ」を形成する重要人物に分類されるだろう。彼らは、同盟を攻撃し、擁護し、市場を独占し、価格を操作し、競争を避け、政府の契約を掘り、特許権を獲得するために可能な限りのことを行います。実は、このような経済界の批判は、商売上手、ダンス上手、株主利益を心から追求する通常の商習慣とも言え、違法行為を行うゴッドファーザーとは大きく異なります。 、引用符を追加する必要があります。彼らは権力に熱心であることを示す必要があります。ビジネスの大物は、アンダーワールドのゴッドファーザーとはまったく異なります。
東南アジア諸国、特にインドネシア、フィリピン、タイの非常に裕福な人々は、政府とビジネス（共謀だけでなく）と深いネポティズムの間に統合された関係を持っています。香港の役人と香港のビジネスマンは彼らと比較できません。マリオ・プゾー（後に同じ名前になった）に少し似ています。映画「ゴッドファーザー」のアンダーワールドのボス、最も悪名高いものは、スハルトの次男トミー（以前はフトモ・マンダラ・プトラ、1962年 - ）で、その行動をシチリアのマフィアのゴッドファーザーと同じです。彼の父親は1998年に辞任しました）は、贈収賄、州の財産の盗難（彼はインドネシア中央銀行に10億米ドル以上を負っていた）のために18ヶ月の刑を宣告されました。刑務所での国家土地の占領。彼は「鉱山労働者」を指揮し、彼を有罪判決を下した男を首尾よく暗殺した。裁判官は彼の判決にさらに15年を追加したが、彼は後悔しておらず、より冷酷だった。警察は、彼の犯罪を発表し、数人の記者を破った人気のある雑誌Tempoの道をクリアするためにクリアしました（この問題は国際司法裁判所に持ち込まれました）。トミーは後に「彼の控訴に成功し、2006年10月に「条件付き」にリリースされました...引用符を付けずに父親の影響を利用したこの種のギャングタイプのキャラクターの隣に他の純粋なビジネスの大物を置くのは不合理です。の。
一般的に言えば、Stawellは香港、中国、東南アジア諸国の大物の台頭の歴史を詳述しています。その多くは、特に香港とマカオのものであり、誰もが馴染みがあり、もともとは何も書くものはありません。 Stawell Willのスキルは、彼らの運命と運命の後の「人生の法則」の文脈を整理することにあります。それは非常に正確で合理的です。これは普通の人ができないことであるため、特別に紹介する必要があります。スターウェルは、アジアのこれらの超富裕層の人々は、ビジネスを行うことに2つの共通の特徴を持っていると指摘しました。しかし、彼らのほとんどは「繁栄する」輸出業界に従事していません。なぜなら、輸出事業は国際的な競争に直面しなければならないからです。 - 視点、輸出貿易、特にパートタイムのビジネスは、工場を運営し、「苦労して稼いだお金」を稼ぐときであり、比較するのはわずかな利益であるため、回避するのが最善です。 2つ目は、彼らがより興味を持っているビジネスは、港湾ターミナル、通信サービス、公益事業、ギャンブルとエンターテイメント、および不動産開発です。これらのプロジェクトの共通の特徴は、特許があるか、競合他社が少ないことです。カルテルを形成し、たくさんのお金を稼ぐのが簡単です。この開発モデルは、戦後の日本、韓国、台湾とは大きく異なり、経済改革を実施し、ビジネス競争を維持し、社会的富のより公平な分布をもたらし、科学研究と人文科学の発展を促進します。経済成長と社会開発の観点から、日本、韓国、台湾が正しい道を歩んでいることは非常に明白です。
このため、アジア地域の経済は完全な自由とはほど遠いものです。香港は長年にわたって世界の自由な地域として「選ばれた」。特に、故フリードマンは、リベラルな経済学校のリーダーであり、これを繰り返し強調し、香港を自由と同一視している。香港の状況により、実際の事業運営では多くの重要な産業が規制され、既得権益グループの「排他的なビジネス」になるため、私は混乱して混乱していると感じています。普通のビジネスマンが参加することは困難であり、市場は基本的に無料ではありません、そしてこれが市場の自由化を促進するものです。「アジアの共通市場」が、アジア連合による長年の努力にもかかわらず、まだ「形になっていない」理由です。
彼の本におけるアジアの「ゴッドファーザー」に関するStawellの分析は、多くの新しい事実を明らかにするものではありませんが、読者の注意に値する多くの新しい意見が含まれています。著者を少し驚かせた最も著名な人の1人は、「草の根で生まれ、幼少期に非人道的な貧困に住んでいた」と宣伝することに熱心だった「ゴッドファーザー」があまりにも誇張されていて真実ではないと指摘したことでした。 ;彼は、香港大学の元学長とシンガポール国立大学にインタビューし、東アジア研究所の教授兼ディレクターであるこの王ガンウムについて、「クーリーとして生まれた商人を見たことはありません。 」 ましてや裕福な人。海外の中国社会の権威を研究するために、王教授の言葉は、多くの裕福な人々が自分自身を強調するために意図的に彼らの起源を軽視するために「感動的な物語」をうまく作り上げたという誤った主張を暴きました。
Stawellはまた、この問題を使用して、「世界の状況をよく知っている」東アジア銀行の議長であるLi Guobaoに質問しました。 Lee Shau KeeとFok Ying-Tung。何かをゼロから作成した典型的な裕福なビジネスマン。 Stawellは反対しました。彼は、Shao Shao irがShanghaiの裕福な繊維商人であった後、Li Shaujiの祖先はShundeの銀行所有者であり、Huo YingdongはProletarian Originであるが、彼は英国政府から出席する奨学金を受け取りました。名誉ある学校（Huangren College）。「第二次世界大戦」と学校を中退したため）勉強するために - 植民地時代には、英語を学ぶために名誉ある学校に入学することは、草の根のクラスから飛び出して服用するのと同等でしたキャリアの成功への最初のステップ！政治的権力が手を変えたとき、南から来た金持ちの家族のほとんどの子供たちが何も提供していないことは明らかです。そして、広範な個人的なつながり。これらはすべて、草の根の人々が完全に欠けているという利点です。
お金を稼ぐ才能を持っている人たちは、たとえ彼らが貧しい中流階級や中流階級の背景から来たとしても、彼らが金持ちで強力な妻と結婚する限り、彼らは社会的なはしごを登って良いことをすることができるでしょう」 Business Foundation」;そのような金持ちの人々は無数にいます。Stawellは、Li Ka-Shing、Cheng Yutong、Dong Haoyun、Wu Guangzheng、Su Haiwenを引用しました。実際、それは「西への旅」についての「大きな話」でした。彼はチェンマイの裕福な家族に生まれ、彼の父親は地元の税「税ファーマー」でした。政府によって任命されました。かなりの富を蓄積した後、彼はタイの絹、金融、建設、不動産開発事業に従事しました。したがって、タクシンは名誉ある学校に通い、教育を受けることができました。それ以来、彼は著名になり、スムーズなキャリアを持っていました。もし彼がビジネスに優れていれば、彼は公式になります。 1920年代と1930年代に、元シンガポールの大物リーコングチアンも裕福な男の娘と結婚することで有名になりました...金持ちの父親を持つことは確かに財務省に富をもたらします。家族も金持ちになるための近道です。
ほぼ例外なく、「ゴッドファーザー」は家族や企業で権威ある地位を持っています。もちろん、この「社会的地位」は、彼らの能力、抜け目のない、「強力な」性格のためです。しかし、これは彼らの関係があることを無視することはできません経済力と生前は切っても切れない関係、昨年相続税が廃止され、香港の富裕層はもう心配ないので、もっと徹底するだろう。上場企業の年次報告書を見ると、裕福なビジネスマンの第2世代と第3世代が所有する株式保有は本当に「取るに足らない」ものです。Stawellはシンガポールの土地所有者であるNg Teng Fongを取りました（国の不動産市場の約4分の1を占める例として）今年77歳 6歳の黄君は今でも自分の名前で上場企業の株式の半分以上を保有している 長男の黄志祥（ロバート・ロバート）君は50歳を超え白髪であるは、政府の土地競売会社を頻繁に訪れており、シノランドと尖沙咀不動産の名前ですが、これら2つの上場企業の株式はそれぞれ0.06％と0.03％しか保有していません。 「父から子へ」の伝統が深く根付いている地域では、息子、特に長男が法定の財産であり、さらには相続人でもありますが、老人の死後、側室の子供たちが財産をめぐって争うという話はよく聞きます。継承が分散して分割されることを意味します。このリスクは、裕福な中国のビジネスマンの死後、避けられないリスクです。
「アジアのゴッドファーザー」は、シンガポールに拠点を置く黄氏が会社の業務を確認するために毎日会社に電話をかけていると指摘し、これが黄志祥氏が怠けずに会社のオフィスに到着する「原動力」になっている可能性があると指摘した。毎朝午前8時より前に、ロバートの兄弟フィリップはシンガポールのビジネスを担当しています。彼がとても近かったのでハン氏は少しリラックスしなかったと言われています。スタウェル氏はまた、多くの富裕層、特にシンガポール、マレーシア、タイの富裕層は、中年の子供や孫が車やその他の「贅沢品」を購入する際に年長者に相談させていると指摘した。この発言は誇張かもしれませんが、実際にこのようなことをする若い世代はたくさんいますが、それは老人の倹約的な性格のために老人を喜ばせようとする意図的な試みである可能性があります - 若い世代は老人を喜ばせて、次のことを示す必要があります。老人が経済力を持っている「効果」。財産を管理することのもう一つの「効果」は、高齢者の前では、それが会議であろうと宴会であろうと、ほとんどの若い世代は沈黙し、気軽に意見を表明することを敢えてしないことです。取締役会が彼らの目の前で後輩たちを激怒させ、叱責することも珍しくない。 。サウスチャイナモーニングポストは、2003年2月に取締役会のシーンを報告しました。
中国の外交の退役軍人であるグウェイジュンの妻であるHuang Huilanの自伝「続くeast宴はありません」は、彼女の父親であるインドネシアの大物のオイティオン・ハム（1866-1924、当時の世界で「最も豊かな中国人」）に言及しています。 「生涯、女性とセックスに夢中になっています。18の公式側室では、彼のために42人の子供を産みました...」東南アジアの「ゴッドファーサー」は、財政力、最高権威、そしてそれに伴う特権を保持しています。
東南アジアの「ゴッドファーサー」の性生活と婚外の「性的」活動の「情報源」は、おそらく彼らの「価値のない」子孫と「敵対的な配偶者」です。情報"。 Stawellの説明によると、多くの「ゴッドファーザー」がこの種の性的フェチを持っている理由の大部分は、彼らが妻にふけることであり、「性的対象」の無限の供給を持ち、努力なしで得ることができます。第二に、これらは「ゴッドファーザー」のほとんどが彼らが打ち明けることができる友人がいない（一部は「ビジネスパートナー」です）、彼らの社会生活は退屈で退屈です。 「退屈を和らげる」。
東南アジアの「ゴッドファーザー」が西洋の「カウンターパート」を理解することを難しくしているのは、彼らが「良い評判」を得たいと思っており、それを偽造したいということです。王室、トルコ皇帝、または政府からの報酬。一度それを手に入れたら、あなたは誇示し、どこにでも満足します。彼らの利益に合うために、さまざまな場所の政府が名誉称号を巧みに設定しています。毎年、大学と大学は主要な受信者として「ビジネスの大物」に名誉学位を授与します。それが光景であるというタイクーンの名前に。Dr。Sirはそれを持っています、Tansri Datodr。要するに、それは非常に顕著で活気があります。 「。彼の秘書が電話で「これはまあまあ」（たとえば、1980年代の靴の大物であるLiu tianjiu）「博士号」、現在の事柄や香港の状況を理解していない外国人記者団「博士号」笑い出して、外国の特派員クラブは冗談としてそれを渡しました。
あなたへの愛着はすべて「アイデンティティの危機」に由来しています。近年、代替の「アイデンティティ」の傾向はイエスを信じることです。そして、他の「スピリチュアル」活動には、インドネシアの「ドラゴンクロッシングリバー」、香港のリッポグループのリーファミリー、マレーシアの大物クーケイペン（書かれていないルールがあり、部下と友人が敬意を持ってクー博士を敬意を持って呼び出さなければなりません。 ）、そして、サン・ハング・カイ・プロパティーズのクー・シ・クンツホンとハングラング不動産のチェン・キゾン（米国で神学を学び、説教者として働いていた）でさえ、熱心です。キリスト教は、中国の社会的価値志向、特にConf教の精神とは非常に異なります。しかし、中国人はそれを楽しんでいます。マレーシアのYTLグループのヤン家の大きなボスは、霊的な栄養を欠いているときに中国の「アメーバ」と呼んでいます。未来は不確実です。政府が信頼できないとき、「宗教」は感情、特に「極端な富」によって引き起こされる内なる不安とバランスをとる精神的な食べ物を安定させる良い方法です。
「ゴッドファーザー」の「選択的な質素性」も外国人の目を開いています。彼らの多くはまだ数十年前に購入した古代の大邸宅に住んでいます（ほとんどの目的は、外国人の記者がそこで無視した質素性の例で子供と孫に教えることです。これは、「宝の土地」を手放さないという風水の問題でもあります）; 大きな家を購入し、それをいくつかの小さな不動産に取り壊し、それからそれらを売却または転貸して、1つの「稼いだお金」を自分の使用のために保管する人もいます。彼らの多くは、収入に関係なく「株主に無料で株主に奉仕する」ことを示すために、スイーパーの賃金よりも低い賃金を受け取ります。この目的のために、Stawellは、香港には給与税がありますが、配当税はないと指摘し、「低賃金の謎」を暴きました。配当金回収の点では、ヘンダーソン氏のリー・ショーキー氏がリストのトップとなっており、リー氏（1996年に香港で最も裕福な人物で、世界第4位にランクイン）は近年、世界長者番付での高い地位からわずかに下がっているが、彼の地位は依然として高まっている。 「香港で最も裕福な男」を維持すべきであるため、過去20年間で、彼がヘンダーソンの土地だけから受けた非課税の配当は3億米ドルともほしいかもしれませんが、数十億の香港ドルはLee Shau Keeは米国に30,000を超える不動産ユニットを所有しています。これらは過去数年で、米国の不動産価格は数倍に倍増し、民間投資ファンド、彼の彼の個人的な富は本当に計り知れません！
この本の多くの内容は、「ゴッドファーザー」自体によって明らかにされる必要があります。著者は、彼らがそうすることを望んでいるので、後の学者は事実に近い彼らのために貴重な伝記を書くことができるようにします（つまり、お世辞の作品ではありません（悪を隠し善を促す） 数百億の富を築いた人は並外れた能力を持っているはずなので、「将来の世代のためになる」とはお金に限らず、困難を乗り越えて起業し、成功した経験が必要です。金持ちは将来の世代に渡されなければなりません。この人生は無駄です。実際、「ゴッドファーザー」たちは非常に裕福であるにもかかわらず、事業管理や才能の発見と活用の点で将来の世代に模範を示すことができていないとスタウェルは考えている（彼らのCEOは「奴隷リーダー」であり、「外国人」はゴーストである）。これは「アジアのゴッドファーザーズ」の第 4 章のタイトルです）、これは、富を築いても社会レベルで「自分を確立」できないことに相当します（裕福なビジネスマンの多くは善行を行うためにお金を寄付しますが、ほとんどの場合、ケース、つまり、死後の評判のための投資だけです）残念です。スタウェル氏の分析によると、「ゴッドファーザー」たちは特許を取得し、コストを削減し、限界利益を増やし、自由市場で西側の社会起業家と競争するために税金をできるだけ少なくするために知恵を絞る方法しか知らないという。一流の才能が市場を拡大し、ビジネス社会に貢献することは非常に異なることです。
リン・シンジー
香港経済ジャーナルの創設者、有名なエコノミストおよびコラムニスト