[중국에서 온 다이렉트 메일] I READING 베이징 문학지도를 읽는 사랑

따뜻한 문학사, 베이징 산책을 위한 문학 길잡이. 17명의 문학가, 베이징에 대한 17개의 문학적 추억.

편집자의 선택

1. 베이징 산책을 위한 문학 안내서, 베이징의 문학적 구석구석을 안내하는 책입니다.

2. 17명의 문학가, 베이징에 대한 17개의 문학적 추억. 그들은 베이징에서 글을 썼습니다. 그들은 베이징에 관해 글을 쓰고 베이징에 의해 글을 씁니다. 책은 역사적 현장으로 돌아와 세상 속에서 문학이 살아가는 곳을 어루만진다.

삼. 베이징에 대한 문학적 기억을 간직한 절묘한 이중 표지.

간략한 소개

저자는 북경에 있는 문인의 옛 거주지를 방문하여 북경의 문학지도를 그린다. 옛 거주지를 기점으로 노사, 루쉰, 빙신, 심충원 등 수많은 유명 문인의 생애와 문학적 과정을 복원하여 독자들을 역사적 현장으로 다시 데려가며, 현대 도시에서 잊혀진 문학적 디테일을 추구합니다.

17명의 위대한 문학가, 17명의 베이징에 대한 문학적 추억이 따뜻한 문학사를 써내려갑니다.

저자 소개

왕먀오(Wang Miao)는 북경대학교 중국학과에서 석사 및 학사학위를 취득했으며 북경작가협회 회원이다. 『아동문학』, 『청소년문학과 예술』, 『에세이』, 『문희야주』 등 다수의 작품을 발표하였고, 제2회 『진진상』, 제3회 『독서친구배』 우수작품상, 『청소년문학』을 수상했다. 문학과 예술' 연례 상 및 기타 상. 그는 소설 '떨어지는 꽃의 깊이'의 저자이다. 이제 나는 베이징에서 일하고 살고 있으며 이 도시에 대한 사랑과 애착으로 가득 차 있습니다.

목차

단시 안뜰: 라오어 그녀는 페키니즈

사우스 시티 고가도로: 북경 오페라 마스터 리 유루

Nanliu Alley: Lin Haiyin과 도시 남쪽의 오래된 것들

Shijia Hutong No. 24: Ling Shuhua의 "고대 리듬"

니시산조: 루쉰의 '여유로운 삶'

Nanluoguxiang: 마오둔의 황혼기

유시 길드홀: “컨트리맨” Shen Congwen

서송년후통(西松年船东) : 왕족의 후손 예광친

11위, Qianhai Beiyan: "잉여" Yu Dafu

난청 길드 홀: 장헨수이(Zhang Henshui)의 “세속적” 베이징

Badaowan Hutong: 패스파인더 Zhou Zuoren

Zhang Zizhong Road: Bing Xin의 사랑과 아름다움

옛 북경대학교 홍저택: 양모의 청춘가

Fayuan Temple : Li Ao의 역사적 개념과 베이징 글쓰기

옛 베이징의 종루: 리벽화의 역사적 상상력

Ditan Park: Shi Tiesheng의 고통의 초월

"대마당": 왕숴의 문학적 기억

온라인 평가판 읽기

단시 안뜰: 라오어 그녀는 페키니즈

그러나 나는 북경을 정말 좋아합니다. 이 사랑은 표현하기가 거의 불가능합니다. 나는 어머니를 사랑합니다. 사랑하는 방법? 나는 말할 수 없다. 그 사람을 기쁘게 해주고 싶을 때는 살짝 웃기도 했고, 그 사람의 건강을 생각하면 불안해서 눈물이 나올 지경이었습니다. 말로는 내 마음을 표현하기엔 부족하고, 혼자 웃거나 울고만 있어도 내 속마음이 겉으로 드러나는 것만으로도 충분합니다. 이것이 내가 Peiping을 얼마나 사랑하는지입니다. 이 고대 도시의 특정 측면을 칭찬하기는 쉽지만 그렇게 하면 북경을 과소평가하게 됩니다. 내가 사랑하는 북평은 단지 몇 가지 세부 사항이 아니라 내 마음과 결속된 전체 역사이며, 비 온 뒤 스차하이의 잠자리부터 꿈속의 우취안산까지, 면적이 넓고 명승지가 많습니다. 탑의 모든 것이 모여 있으니, 작은 일 하나에도 내가 있고, 내가 하는 모든 생각 속에 북평이 있다.

——라오 쉐

모든 도시에는 고유한 삶의 방식이 있으며, 문화 도시인 베이징의 경우 낮에는 난뤄구샹에 가서 골목에서 놀고, 호우하이에 가는 등 '반드시' 경험해야 할 몇 가지 삶의 요소를 요약한 사람들도 있습니다. 저녁에는 휴식을 취할 수 있는 술집 거리, 봄에는 예원탄으로, 벚꽃, 가을에는 향산으로 단풍 구경... 또 놓치지 말아야 할 것은 북경인민예술극장에 가서 드라마를 보는 것입니다. , 바람직하게는 Lao She의 "Teahouse"입니다.

어떤 작가도 라오서처럼 베이징을 대표할 수 없고, 어떤 작가의 작품도 라오서의 작품처럼 '베이징 풍미'로 직접 정의할 수 없습니다. 그는 '베이징식' 문학을 창시한 사람이고, 그의 작품은 '베이징식' 문학의 모델이 될 수 있다. 유명한 학자 Zhao Yuan이 "Beijing : City and People"에서 말했듯이 Lao She는 베이징에 속하고 베이징도 Lao She에 속합니다. 라오서는 뛰어난 재능을 지닌 베이징 사람입니다. "그는 베이징 때문에 자신의 성취를 이루었지만 베이징이 자신의 눈을 통해 자신을 보고 자신의 매력을 인식할 수 있게 해주었습니다." 이에 본고는 조연의 책 제목을 과감히 차용하여 라오서와 그의 문학이 베이징이라는 도시와의 관계를 탐구하고자 한다.

'라오서'와 '다실'의 이름을 딴 '라오서 찻집'이 정문에 있어 큰 그릇의 차를 마실 수 있지만 왕푸징 거리 베이징 인민예술극장에서는 연극 '찻집'이 공연됐다. . 중국 현대극 역사상 최고의 명작인 '다실'은 공연될 때마다 베이징 문예계의 주요 행사로 전례 없는 행사로 티켓을 구하기도 어렵다. 하지만 관객들이 '찻집'에서 반세기가 넘는 중국의 변화를 지켜보면서, 인의와 매우 가까운 라오서의 옛 거주지를 방문할 생각을 하게 될지 궁금하다. "찻집"의 시대극 장면은 라오셔가 이곳에서 제작했습니다.

베이징 런이 거리에서 나와 왕푸징 거리를 따라 남쪽으로 가다 덩시커우 서가에 이르면 서쪽으로 가면 번화한 왕푸징에서 점차 멀어지는 고즈넉한 작은 골목들이 이어진다. 눈에 띄지 않는 Fengsheng Hutong이 있고 Fengsheng Hutong 입구 근처의 독특하고 작은 안뜰은 Lao She의 이전 거주지입니다. 라오서의 옛 거주지는 불규칙한 안뜰로, 정문에 들어서면 길고 좁은 측면 안뜰이 보이고, 오른쪽으로 나무 칸막이 벽이 교차하는 옛 거주지의 본체가 있다. 마당에는 대형 어항이 있는데, 북경의 전형적인 옛날 집처럼 '천장형 어항 석류나무' 대신 라오서 선생이 심은 감나무 두 그루가 있다. 가을에는 노란 감이 나뭇가지에 작은 등불처럼 달려있습니다. 이 두 그루의 감나무 때문에 안뜰은 단시 안뜰이라는 아름다운 이름을 갖게 되었습니다.

라오셔의 영향력이 크기 때문에 방문객들이 가끔 안뜰을 드나들곤 합니다. 정통 베이징 사투리를 구사하는 대머리 남자가 교복을 입은 13~14세의 어린 소녀를 데리고 방문했는데, 이것은 아버지와 딸이어야 합니다. 베이징 삼촌은 라오서에 관한 모든 정보를 딸에게 하나하나 설명했고, 라오서의 인생 이야기와 모든 면을 아주 잘 알고 있었고 그의 전문성은 정말 놀라웠습니다. 어린 소녀는 아버지의 지도 아래 조심스럽게 방문했고, 가끔씩 몇 가지 감정을 표현하거나 몇 가지 질문을 했습니다. 어린 소녀가 질문할 때마다 아버지는 완벽하게 대답해 주었습니다. 그들의 베이징 사투리는 매우 정통하여 약간 서투르고 매끄럽고 심지어 장난스럽기까지 합니다. 베이징 삼촌은 딸에게 게으른 어조로 "이걸 잘 봐야 해. 라오서야, 베이징 작가라는 걸 알아야 해"라고 말했다. 문득 이 남자가 좀 냉소적인 표정을 짓고 있다는 생각이 들었지만, 지금 이 순간 그는 진지하고 진지했습니다.경외심을 불러일으키는 베이징 삼촌은 아마도 라오서가 묘사한 전형적인 베이징 사람 중 하나일 것입니다.

1949년, 라오서(Lao She)는 미국에서 돌아와 베이징에 있는 이 작은 안뜰을 구입하여 평생을 그곳에서 살았습니다. 그의 주요 작품인 "다실", "용서구", "홍기 아래"가 모두 이곳에서 완성되었습니다. 중화인민공화국이 건국된 후 문학과 예술 환경의 특수성으로 인해 라오서는 여전히 글을 쓰고 여전히 훌륭한 작품을 쓰는 몇 안 되는 유명 작가 중 한 사람이 되었습니다. 라오서(Lao She)는 자신이 다른 사람들과 다르다고 느꼈습니다. 그는 정말 가난한 집안 출신이었습니다. 신중국에서는 그들과 같은 가난한 사람들이 주인이 되도록 허용했습니다. 그는 자신이 새 정부의 편에 서고 최선을 다해야 한다고 느꼈습니다. 손에 펜을 들고 이 놀라운 변화를 칭찬해 주십시오. 라오서가 미국에서 귀국 후 창작한 중요한 작품인 《용서구》는 정치적 선전의 의미를 지닌 베이징 난청의 냄새나는 도랑인 용서구의 변화를 통해 신중국에 대한 그의 열정적인 찬미를 직접적으로 무대에 올려놓았다. . 라오서의 아들 슈이(Shu Yi)는 인터뷰에서 "그(라오서)가 베이징으로 돌아온 후 세 자매의 이야기를 들었고 그가 느낀 기쁨은 진짜였다. 자매들은 예전에는 거지 같았지만 지금은 그들은 옷을 입고 있다 그러나 인생은 바뀌었고 그의 아이들은 노동계급이 되었다 라오서는 매우 행복하고 뒤집힌 기쁨이 진짜이다 그는 새 정부의 일 처리 방식에 감사하고 높이 평가하며 기꺼이 정부를 위해 더 많은 일을 해주세요."

양시추(梁十球), 링서화(靈言荷), 빙신(内信) 등 북경에서 살거나 유복한 가문의 관료나 문필가의 자녀였던 동시대 사람들과 달리 라오서는 그야말로 하층민이었다. 베이징의 일족.

1898년 음력 12월 23일은 민간 풍습에 따라 화로주가 하늘로 보내지는 날이었다. 저녁에 난로에 전달되는 딱딱거리는 폭죽 속에서 Lao She는 가난한 Zhenghongqi Banner 가문에서 태어났습니다. 그가 태어났을 때 그의 어머니는 이미 40대였다. 그의 탄생은 그의 어머니를 거의 죽일 뻔했고, 어머니는 아이가 땅에 떨어지자마자 기절했습니다. 라오샤는 자전적 소설 '붉은 깃발 아래'에서 "어머니가 출산 때문에 기절했는지, 아니면 가스에 노출돼 기절했는지 아직도 알 수 없다"고 썼다. 요컨대 라오서의 탄생은 매우 당혹스러웠고, 그가 태어났을 때 제국 도시의 경비병이었던 그의 아버지 촉용수(Shu Yongshou)는 근무 중이었고 집에 없었다. 만일 결혼한 큰 누나가 그날 친정으로 돌아가서 연약한 갓난아기를 품에 안지 않았다면, 그 아이는 이미 오래전에 죽었을 것입니다. 과부가 된 이모는 라오서가 화로제왕을 해가 지는 곳으로 보냈다고 놀렸는데, 전생에 화로제왕 옆에 있던 탐욕스러운 소년이었기 때문에 인간세계로 보내졌기 때문에 이 작은 아기가 그럴 수도 있겠다고 생각한 것입니다. 미래에 뭔가. 하지만 이모는 기묘하고 비열한 성격을 갖고 있고, 다루기 힘들고 다루기 힘들며, 배너 맨의 "이모"라는 특징을 가지고 있으며 라오스 가족에게 좋지 않습니다. 라오셔가 태어난 해는 음력으로 개띠 해인데, 연말에 태어났기 때문에 이모가 그에게 '강아지 꼬리'라는 별명을 붙여주었다.

Lao She의 출생지는 베이징 Xicheng 지역의 Xiaoyangquan Hutong으로, "한 지붕 아래 4대"에서 Qi의 가족이 살았던 골목과 같습니다. 현재 Xiaoyangquan Hutong은 Xiaoyangjia Hutong으로 이름이 변경되었으며 Xinjiekou South Street에 숨겨져 있습니다. "한 지붕 아래 4대"에 쓰여 있듯이 Xiaoyangquan Hutong은 베이징의 일반 후통처럼 직선이 아니거나 약간 구부러져 있지만 오히려 "박"처럼 구불구불하고 구불구불합니다. '박 입'은 매우 좁고, 안쪽으로 들어갈수록 넓어지고, 넓은 '박 배'에 이르면 이미 넓은 공간이 펼쳐져 있다. 당연히 "Huluzui"를 찾을 때 많은 어려움을 겪었고 Xinjiekou South Street를 여러 번 왕복했지만 골목 입구가 어디에 있는지 알 수 없었습니다. 노인에게 물어보니 손을 내밀어 가리키며 길이가 2m도 채 안 되는 좁은 구멍이 눈에 띄었고, 안으로 들어가니 안쪽이 구불구불해지더니 점차 열리면서 독특한 동굴이 만들어졌다. 라오 그녀는 어렸을 때 이 골목에 살았는데, '한 지붕 사대'의 치 노인처럼 근처 호국사에 자주 갔다. 호국사 박람회는 용복사 박람회만큼 유명한 옛 베이징의 매우 유명한 사찰 박람회로, 사원 박람회에 있는 번화한 레스토랑, 찻집, 상점 등은 라오서의 후기 창작의 소재가 되었습니다.

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