大师开讲·朱熹：舌尖上的天理和人欲

问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”
——朱熹《朱子语类》

朱熹主张“存天理、灭人欲”。他笃信孟子关于人性本善的学说，认为每个人基本的物质和精神需求都是合理的，只可惜尘世生活会放大人的贪欲，导致人性的扭曲和道德的沦丧。朱熹所希望的便是遏制人欲，让它重回合理的范畴之内，让人性回归最初的善良与纯净。身处物欲横流的时代，我们真正想要的是什么？如何才能平静下躁动的内心？怎样才能获得长久的快乐？朱熹早有答案。

朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公，宋朝著名理学家、思想家、教育家、诗人。著有《四书集注》《太极图说解》《通书解说》《楚辞集注》等。

商朝有位贤者名叫箕子，是殷纣王的叔父。有一天，他看到纣王吃饭用象牙筷子，便忧心忡忡、寝食难安。因为箕子明白，当一个人开始用象牙筷时，就一定会设法弄来美玉做的碗盘代替土钵盛饭；当一个人用美玉做的碗盘时，就必然想法子用山珍海味代替盘中的青菜、萝卜；当一个人吃的都是山珍海味时，就绝不会安于穿棉布衣，住茅草屋了。长此以往，国将不国。
欲望是填不满的沟壑。在“天理”与“人欲”之间寻得平衡，生活的快乐才会长长久久。
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