정가: 24.00. 《증광현문》은 원래 《석시현문》, 또는 《고금현문》이라고도 불립니다. 서명은 명나라 만력 연간에 탕현조의 희곡 《패단정》에서 처음 보입니다. 청나라 후기부터 이 책은 전국적으로 유행하며 큰 영향을 미쳤습니다. 《증광현문》의 문장은 매우 간결하고, 언어는 평이하며, 의미는 깊고, 통속적이고 이해하기 쉽습니다. 형식상 대부분 두 구절씩 짝을 이루고, 운율이 조화로우며, 입에 잘 붙어 한번 외우면 잊기 어렵습니다. 《증광현문》의 내용은 상당히 광범위하여, 입신안명, 위인처세, 예의도덕, 풍물고사, 천문지리, 자연 법칙 등 여러 방면에 걸쳐 유, 불, 도 등 다양한 사상을 담고 있으며 풍부한 인생 지혜를 담고 있습니다. 이 책에는 또한 많은 문장이 고인들이 평안할 때 위험을 생각하는 근심 의식, 만족하고 멈출 줄 아는 생존 지혜, 사물이 극에 달하면 반전하는 변증법적 사고방식을 보여주는데, 이는 오늘날 우리가 처세하는 데에도 여전히 효험이 있습니다.
《증광현문》의 내용은 대부분 직접적으로 선진 시대의 전적, 제자들의 언론, 필기 소설, 시사곡부 등에서 나왔으며, 여러 장점을 모아 명문장을 모았습니다. 《증광현문》은 고인들의 귀중한 인생 경험의 총결산으로서, 가치 인도, 방법 지도, 동력 자극 등 다중 기능을 가지며, 사람들에게 중화의 훌륭한 전통 문화의 적극적인 인생의 힘을 줄 수 있습니다. 따라서 이 책은 사람들이 처세의 금언, 사람됨의 지침으로 여깁니다. 동시에 《증광현문》의 많은 문장들은 세상사의 복잡함, 인간성의 약점을 직접적으로 다루며, 인간성에 대한 깊은 통찰, 세상사에 대한 냉철한 관찰, 관료 부패 등 여러 문제에 대한 폭로와 비판이 매우 날카롭습니다. 이것이 바로 이 책의 깊이 있는 부분입니다.
